我乐我神，簋俎腥饔。曰神之还，西土是宫。
于蕃禽鱼，于衍草木。富我薮隰，滋我高陆。
《熙宁望祭岳镇海渎十七首·其十四送神用《凝安》》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了祭祀仪式中的场景与情感，充满了对神灵的敬畏与虔诚。诗中以“我乐我神，簋俎腥饔”开篇，形象地展现了祭祀时供奉食物的仪式，以及献祭者内心的喜悦与对神灵的敬仰。接着，“曰神之还，西土是宫”表达了祭祀后神灵返回其居所的情景，暗示了人神之间的和谐共处。
“于蕃禽鱼，于衍草木”两句，则通过列举各种自然界的生物，强调了神灵对于自然界的恩赐与保护，同时也体现了人与自然的紧密联系。最后，“富我薮隰，滋我高陆”则进一步阐述了神灵对于土地肥沃、万物生长的贡献，表达了对神灵的感激之情。
整体而言，这首诗不仅展现了古代祭祀活动的庄严与神圣，也蕴含了对自然与神灵之间和谐共生关系的深刻理解，体现了古人对宇宙秩序与生命循环的哲学思考。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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长椿寺观明刘孝纯太后画像
辛卯年春同数客，宣武门西登佛阁。
坏牗长椿寺里来，画图崇祯年閒作。
仰瞻后像非副祎，却号菩萨佩璎络。
庄烈自初封信邸，顾影摧心长已矣。
梦魂不识刘孝纯，外家顾见徐夫人。
法驾凄凉迎画像，髣髴平生真未真。
内宫已拓奉先殿，外寺还修香火因。
当时图像别有一，供悬却在瀛国室。
宗社竟至甲申年，戚里都为灰烬日。
太后门真忠孝存，一朝画与山河失。
不知寝殿托谁人，惟有此图长傍佛。
君不见前有九莲菩萨容，奉之乃在东岳宫。
松楸石屋深阴雨，神鬼虚檐交泠风。
兴亡死后谁能必，富贵生前迹已空。
罢归三叹径归去，澹澹青天翔暮鸿。
《长椿寺观明刘孝纯太后画像》【清·姚鼐】辛卯年春同数客，宣武门西登佛阁。坏牗长椿寺里来，画图崇祯年閒作。仰瞻后像非副祎，却号菩萨佩璎络。庄烈自初封信邸，顾影摧心长已矣。梦魂不识刘孝纯，外家顾见徐夫人。法驾凄凉迎画像，髣髴平生真未真。内宫已拓奉先殿，外寺还修香火因。当时图像别有一，供悬却在瀛国室。宗社竟至甲申年，戚里都为灰烬日。太后门真忠孝存，一朝画与山河失。不知寝殿托谁人，惟有此图长傍佛。君不见前有九莲菩萨容，奉之乃在东岳宫。松楸石屋深阴雨，神鬼虚檐交泠风。兴亡死后谁能必，富贵生前迹已空。罢归三叹径归去，澹澹青天翔暮鸿。
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与侍潞川郑枫人集不其山房分韵得希字
江郭晴朝雨，烟草滋掩扉。
红药坐成晚，青山仍未归。
高斋方置酒，良会遽披衣。
垂帘石藓长，拂砚风花飞。
业承爱微劣，敢言知贵希。
所惭乏文藻，况念歇芳菲。
终反群舒路，相望林岫微。
游支硎
马首见支硎，迎人罨秀色。
一径入松竹，峰秀不可得。
到山始畅然，环秀真奇特。
却失来时径，但见绿云羃。
山川聚灵气，变幻曷有极。
回向参世尊，万虑于以息。
石室及寒泉，一一供游历。
支公鹤不闻，空亭祗留迹。
沈珠于渊
至宝非求货，宁争径寸珠。
来由鲛客馆，沈向应龙区。
曲渚从光坠，长流任影孤。
止同怀蚌腹，犹似掩羊须。
异采无相献，藏珍孰为输。
璿源仍曲折，仙露映零濡。
淮浦□奚坼，江津岸不枯。圣朝何物贵？
多士起菰芦。