临池鱼跃白云连,太液东边问小船。
一色水天明似镜,风波销灭在何年。
临池鱼跃白云连,太液东边问小船。
一色水天明似镜,风波销灭在何年。
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对自然美景的深刻感悟和内心情感的流露。
首句“临池鱼跃白云连”,以动态的鱼跃与静态的白云相连,营造出一幅生动活泼、和谐统一的景象。鱼儿在水中跳跃,打破了水面的平静,与远处连绵的白云形成对比,既展现了生命的活力,也寓意着自由与无拘无束的精神追求。
次句“太液东边问小船”,将视线转向了池塘的一角,似乎在询问那停泊在太液池东边的小船,引人遐想。太液池是中国古代园林中的典型景观,此处借以象征理想的境地或内心的向往。小船作为载体,承载着诗人的思绪与情感,隐喻着寻求心灵归宿或探索未知世界的渴望。
第三句“一色水天明似镜”,进一步深化了画面的美感。水天一色,如同明镜一般清澈透明,不仅展现了自然界的和谐之美,也暗示了诗人内心的纯净与澄明。这样的景象让人感到宁静与平和,仿佛所有的烦恼与忧虑都被这清澈的水面所洗净。
最后一句“风波销灭在何年”则表达了对时间流逝、世事变迁的感慨。风波,既指自然界中的风浪,也暗喻人生的起伏与变化。诗人在此提出疑问,风波何时能消散,寓意着对永恒与不变的追求,以及对生命短暂与无常的深思。
综上所述,这首诗通过描绘临池观鱼的场景,巧妙地融入了对自然、人生、时间等多重主题的思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学洞察力。
若有太古之仙,乃在瀛洲之上,方壶之间。
门前双鹤不知几岁月,雪飞风舞迥隔青云端。
天空月白双影静,玉笙合奏瑶台寒。
石坛暝踏松子落,林蹊晴啄苔花残。
仙翁手执相鹤经,一卷逸思汎若孤云间。
兴来引双鹤,笑入三茅山。
三茅山中瑶草碧,九皋雨散春烟湿。
鹤飞乱点层峰青,彩凤苍鸾往往与相识。
价重不减双南金,质莹不弱双白璧。
不慕懿公之华轩,不逐王乔之飞舄。
不巢西湖处士之孤山,不憩黄州谪仙之赤壁。
栖紫霞,护丹室,六翮棱层曝朝日。
友茅君,呼木客,尽日听琴香案侧。
山中之人问讯时,相过蝉联飞绕羊公石。
鹤之逝,风翩翩,遥空云落秋无边。
鹤之返,山娟娟,红尘不到芸窗前。
恍如元方季方在颍谷,倏如陆机陆云来洛川。
灿如同颖之禾敷秀唐叔壤,宛如王雎之鸟著美周南篇。
薛公之鹤何其夥,赵抃之鹤何其偏。
异哉两仙骨,不偏不夥全其天。
问鹤往时托巢在何许,邈在辽海之东华表柱。
问仙豢鹤到今凡几春,前五百年尝与令威一相遇。
鹤飞来,向何所。
不渡海之涯,不涉江之浦,直欲飞近天上神仙之官府。
天门寥阔不可通,谁到十二琼楼最高处。
莫延伫,邓林之广岂无一枝之可栖,何为乎涉云霄,冒风雨。
春去秋来恣轩翥,仙亦竟不留,鹤亦更不驻。
山耶鹤耶笑我䠥?於风尘,相随直上青云去。
《双鹤吟》【元·李延兴】若有太古之仙,乃在瀛洲之上,方壶之间。门前双鹤不知几岁月,雪飞风舞迥隔青云端。天空月白双影静,玉笙合奏瑶台寒。石坛暝踏松子落,林蹊晴啄苔花残。仙翁手执相鹤经,一卷逸思汎若孤云间。兴来引双鹤,笑入三茅山。三茅山中瑶草碧,九皋雨散春烟湿。鹤飞乱点层峰青,彩凤苍鸾往往与相识。价重不减双南金,质莹不弱双白璧。不慕懿公之华轩,不逐王乔之飞舄。不巢西湖处士之孤山,不憩黄州谪仙之赤壁。栖紫霞,护丹室,六翮棱层曝朝日。友茅君,呼木客,尽日听琴香案侧。山中之人问讯时,相过蝉联飞绕羊公石。鹤之逝,风翩翩,遥空云落秋无边。鹤之返,山娟娟,红尘不到芸窗前。恍如元方季方在颍谷,倏如陆机陆云来洛川。灿如同颖之禾敷秀唐叔壤,宛如王雎之鸟著美周南篇。薛公之鹤何其夥,赵抃之鹤何其偏。异哉两仙骨,不偏不夥全其天。问鹤往时托巢在何许,邈在辽海之东华表柱。问仙豢鹤到今凡几春,前五百年尝与令威一相遇。鹤飞来,向何所。不渡海之涯,不涉江之浦,直欲飞近天上神仙之官府。天门寥阔不可通,谁到十二琼楼最高处。莫延伫,邓林之广岂无一枝之可栖,何为乎涉云霄,冒风雨。春去秋来恣轩翥,仙亦竟不留,鹤亦更不驻。山耶鹤耶笑我䠥?於风尘,相随直上青云去。
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