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《次宋省斋立秋》全文
发布时间:2025-12-05 01:13:28 宋 / 杨公远   形式: 古风  押[祃]韵

才见春花荣,又见春花谢。

花谢绿成阴,瞬目逢炎夏。

谁知俯仰间,祝融便回驾。

却喜西风来,美矣难酬价。

且效柴桑人,寄傲南窗下。

此意自领会,那许傍人借。

所愿无荣辱,静中观物化。

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注释
才:刚刚。
见:看见。
春花:春天的花朵。
荣:繁荣。
谢:凋谢。
绿成阴:绿叶成荫。
炎夏:炎热的夏天。
祝融:古代神话中的火神。
西风:秋风。
难酬价:难以用价值衡量。
柴桑人:指陶渊明,他曾居住在柴桑。
寄傲:寄托傲然之心。
自领会:自己能领悟。
傍人:他人。
无荣辱:没有荣耀和耻辱。
静中:在宁静中。
物化:万物的变化。
翻译
刚刚欣赏过春天花开的繁荣景象,转眼又见花朵凋零
凋零的花瓣绿叶成荫,眨眼间夏天炎热已至
谁能想到,在这低头抬头之间,火神祝融已经离去
欣喜的是秋风又来,它的美好难以用价值衡量
暂且效仿陶渊明,于南窗下寄托傲然之情
这份心境只有自己能领悟,怎能轻易与他人分享
我所期望的只是无荣耀亦无耻辱,静静观察万物变化
鉴赏

此诗描绘了春去夏至的景象和心境。开首两句“才见春花荣,又见春花谢”迅速勾勒出春色的变化,与读者共鸣情怀。紧接着,“花谢绿成阴,瞬目逢炎夏”则展示了自然界的连续性,从春到夏的过渡无不透露出诗人对时光易逝的感慨。

“谁知俯仰间,祝融便回驾”一句中,借用神话典故表达时间飞逝,令人生出无尽哀愁。此处“祝融”指南方火神,这里象征着炎热夏日的到来,同时也暗示了时光的不可挽留。

然而,在“却喜西风来,美矣难酬价”中,却又流露出对凉爽西风的喜悦和欣赏。这不仅是对自然美景的赞颂,也反映出诗人在夏日炎热中的求清欲淡之心。

随后,“且效柴桑人,寄傲南窗下”表明诗人愿意效仿古人柴桑(指东汉时期的隐士),在南窗下享受清凉,抒发自己的傲世情怀。这里,“柴桑人”化用了古代隐逸之风,而“寄傲南窗下”则是诗人对淡泊明志的一种表达。

至于“此意自领会,那许傍人借”,则是说这种超然物外的境界和情感,不是旁人所能理解或模仿的,是诗人内心独有的领悟。

最后,“所愿无荣辱,静中观物化”表达了诗人对名利的淡泊,以及希望在平静中观察万物的变化,寻求一种超脱世俗的精神寄托。这不仅是对个人生命境界的一种追求,也是对自然规律的一种顺应。

总体来说,此诗通过春夏交替的景象,表达了诗人对于时间流逝、自然变换以及个人情感世界的深刻感悟。

作者介绍

杨公远
朝代:宋

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
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