战龙起新室,群鸟亦翩翩。
伟哉龙丘生,抱琴归故山。
仰视天际鸿,俯弄席上弦。
清音发疏越,逸响遗涧泉。
悠悠凤翔汉,婉婉虬媚川。
清风自千古,何用能草玄。
战龙起新室,群鸟亦翩翩。
伟哉龙丘生,抱琴归故山。
仰视天际鸿,俯弄席上弦。
清音发疏越,逸响遗涧泉。
悠悠凤翔汉,婉婉虬媚川。
清风自千古,何用能草玄。
这首诗描绘了一位名为龙丘生的隐士,他怀抱琴瑟,离开尘嚣,回归自然,过着与世无争的生活。诗中通过“战龙起新室”这一开篇,巧妙地将龙丘生的隐居生活与自然界的生机勃勃相联系,营造出一种超脱世俗的意境。
“群鸟亦翩翩”,以群鸟的自由飞翔象征龙丘生心灵的解放和对自由生活的向往。接着,“伟哉龙丘生,抱琴归故山”,直接赞美了龙丘生的高洁品格和对自然的热爱,他选择远离尘世,回到山林,过着与琴为伴的隐逸生活。
“仰视天际鸿,俯弄席上弦”,这两句运用对比手法,展现了龙丘生在自然与艺术之间自由切换的生活状态。他既能在广阔的天空中仰望飞鸿,感受大自然的壮丽,也能在简陋的席上弹奏琴弦,享受艺术带来的宁静与喜悦。
“清音发疏越,逸响遗涧泉”,进一步描绘了龙丘生音乐的美妙,他的琴声穿越稀疏的树林,回响在山涧之中,仿佛与自然融为一体,展现出一种超凡脱俗的艺术境界。
“悠悠凤翔汉,婉婉虬媚川”,这里以凤凰和虬龙的形象,比喻龙丘生的才华和品德,它们在广阔的天空和蜿蜒的河流中自由翱翔,象征着龙丘生在精神世界中的自由与高远。
最后,“清风自千古,何用能草玄”,表达了对龙丘生高尚人格的敬仰,清风自古以来就是纯洁和永恒的象征,而“草玄”则暗指追求学问和道德修养,诗人认为,龙丘生无需借助外在的学问来证明自己的高尚,他的内心世界已经足够丰富和纯净。
整体而言,这首诗通过对龙丘生隐居生活的描绘,展现了其超然物外的人格魅力和对自然、艺术的深刻感悟,同时也表达了诗人对理想生活状态的向往和追求。
静数铜龙,莲漏刚三点。
细雨飒飒敲窗,银烛和谁剪。
桐花薄试红绵,不似西风飐。算到底、春宵比秋暖。
心上事,且付与,南楼雁。锦浪桃花,都道水深情浅。
谁识焦心,绿蜡笺长不能展。玉女应回笑电。
净扫池边地。小雨过、斜阳至。
调冰雪藕,洗桐浇竹,多少幽事。
甚无情、碧树新蝉起。侧耳处,琴声细。
问冠緌、为何物,暑中真合抛弃。
潇洒北窗人,羲皇上、一种高致。
梦到玉河阴,看香象争洗。
苦将人、好梦啼破,浑不解、柳边双莺意。
笑谢夏畦客,乃公今倦矣。
露引纤萝,风掀翠叶,莲中菂薏刚似。
是谁百炼成霜,爱渠一柔绕指。
心冰肠铁,有宋相、吟梅佳致。
甚琼蘤、六出中间,更簇玉鳞纤细。
刚一寸、绿苞含绮。经几日、粉英添媚。
众香国里铮铮,扫空素馨茉莉。
花开不落,即此是、长生君子。
待晚凉、竹榻横安,伴取赵家如意。
垂杨恁萧疏,凭点逗、纱窗晚雨。
短短画烛,独凝昨泪,温温芳褥,已销前暑。
西楼雁来时,兼月里、秋砧几杵。
青桂暗减香风,露棠又湿凉红,总无情绪。
去年赁庑,依玉水、芙蓉双鹭。旧京何处。
嗟丝鬓如许。薄病文园,秋风客、忍换秦筝雁柱。
凝伫。渺万重燕树。