白齿新芽不出山,青囊谁遣到人间。
午窗惊觉还乡梦,纱帽笼头捧兔班。
白齿新芽不出山,青囊谁遣到人间。
午窗惊觉还乡梦,纱帽笼头捧兔班。
这首诗描绘了一幅生动的茶与文人雅趣的画面。首句“白齿新芽不出山”,以“白齿”比喻嫩芽,形象地展现了茶叶生长在深山中的清幽与纯净。“青囊谁遣到人间”,则通过一个疑问,引出茶叶从深山被发现并带到人间的过程,充满了神秘与期待。接下来,“午窗惊觉还乡梦”,仿佛是说在午后的静谧时光里,品尝这来自深山的茶,让人仿佛回到了那片孕育它的山林之中,体验了一次心灵的回归与宁静。最后,“纱帽笼头捧兔班”,以古代文官的装束和动作,形象地表现了品茶时的庄重与雅致,同时也暗示了茶与文人之间密不可分的关系,茶不仅是味觉的享受,更是精神的寄托。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,不仅展现了茶叶的自然之美,也深刻地反映了茶文化在中国文人心中的地位和影响,体现了人与自然和谐共处的美好愿景。
丙宅鳞接西山下,若堂若斧胡为者。
丰碑屃屃森插笏,像设纵横碍行马。
我偶披径问招提,田舍翁言鄙可思。
云非巾帼埋香所,亦非台衮骑星遗。
前代貂蝉窃威福,富拟公家积珠玉。
苦无孙子可贻留,高坟不惜金赀筑。
我闻此语吁可嗟,视之诚比长陵奢。
剥下陵上有如此,千秋兴废萦怀赊。
甫节鱼童车戒凛,未若朱氏为尤甚。
洪武家训夫岂忘,祗以防微术未审。
生杀予夺谁所操,由来罪不在若曹。
太阿倒授斯有渐,门生天子徒悲号。