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《四贤古风寿帅阃.广成子》全文
发布时间:2025-12-06 01:48:17 宋 / 彭止   形式: 古风  押[阳]韵

崆峒郁岧峣,直上万丈强。

中有广成居,白石砌华房。

抱神靡自役,室静蔼生光。

岁丁千二百,来今讵可量。

土德方在御,斋心造其旁。

至道顾何在,愿一示其方。

云飞不待族,木落不待黄。

形劳精则摇,于道未相当。

失之下为士,得者上为皇。

妙训閟玄局,为公发天藏。

诚能守其一,智故兼相忘。

往游无极乐,二仪久相长。

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翻译
崆峒山高峻挺拔,直插云霄超过万丈。
山中隐居着广成子,他的住所用洁白的石头装饰华丽的房屋。
他专心修道不被世俗所累,静室中充满祥光。
历经了两千多年,今日的到来又怎能估量。
如今正值土德主宰,我斋心来到他的居所附近。
大道究竟在哪里?只希望能指点迷津。
白云无需等待同类聚集,树木落叶无需等到变黄。
形体劳累精神就会动摇,与道尚不相应合。
失去平衡的人只能做士,得到道的人才能成为君王。
深奥的教诲隐藏在神秘的境界,为了公众揭示天赐的宝藏。
若能坚守道的原则,智慧自然会忘记自我。
在无尽的探索中寻找快乐,天地万物长久共存。
注释
岧峣:形容山势高峻。
广成居:指广成子的住所。
抱神:专心修道。
土德:古代五行观念中的土代表的时期。
斋心:虔诚的心境。
至道:最高的道理或原则。
形劳:身体劳累。
士:古代社会等级中的士阶层。
皇:古代对帝王的尊称。
妙训:高明的教诲。
相忘:忘记自我。
二仪:古人对天地的称呼。
鉴赏

这首诗描绘了崆峒山的雄伟壮观,直耸入云,其中隐匿着广成子的居所,白石筑就的华丽房屋。诗人赞美广成子的超然境界,他抱持着神明,不受世俗牵累,居室宁静而焕发智慧之光。诗中提到广成子生活在土德当政的时代,诗人前来斋心敬拜,寻求至高道理。诗人感叹世间万物变化无常,只有遵循大道,才能达到士与皇的境地。广成子的教诲深藏玄机,如天启般珍贵。若能坚守一念,智慧自然忘我。最后,诗人表达了对无尽快乐的追求,以及对天地长久和谐的向往。整首诗充满了对道家思想的崇敬和对修行的追求。

作者介绍

彭止
朝代:宋

彭止,字应期,自号漫者,崇安(今福建武夷山市)人。与辛弃疾同时。有《刻鹄集》,已佚。事见《万姓统谱》卷五四。
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