金砂雾散风雨疾,一点黄金铸秋橘。
中林宴坐人不知,野鹿衔花蜂课蜜。
富儿盘馔罗膻荤,扰扰飞蝇复聚蚊。
见说西山好薇蕨,一枝青竹愿随君。
金砂雾散风雨疾,一点黄金铸秋橘。
中林宴坐人不知,野鹿衔花蜂课蜜。
富儿盘馔罗膻荤,扰扰飞蝇复聚蚊。
见说西山好薇蕨,一枝青竹愿随君。
这首诗由元好问创作于金末元初时期,名为《赠休粮张炼师》。诗中对比了两种截然不同的生活状态和价值观。
前两句“金砂雾散风雨疾,一点黄金铸秋橘”描绘了一幅自然景象与物质追求并存的画面。金砂雾散,暗示着自然界的纯净与变化,而风雨疾则是自然界力量的体现。紧接着,“一点黄金铸秋橘”则将这种自然景象与物质财富联系起来,通过比喻黄金铸成秋橘,形象地展示了对物质的追求。
接下来的“中林宴坐人不知,野鹿衔花蜂课蜜”,描绘了一个隐逸的生活场景。在密林深处,有人静静地坐着,不为外界所知,与自然和谐共处。野鹿衔花,蜜蜂采蜜,这些生动的细节展现了自然界的生机与和谐,与上文的物质追求形成鲜明对比。
“富儿盘馔罗膻荤,扰扰飞蝇复聚蚊”则转向了世俗社会的另一面。富人们摆设丰盛的宴席,满是腥膻之味的食物,周围则是忙碌的苍蝇和聚集的蚊子,象征着世俗生活的喧嚣与低俗。
最后,“见说西山好薇蕨,一枝青竹愿随君”表达了诗人对于隐逸生活的向往。听到西山有美味的薇蕨,诗人愿意像青竹一样追随,表达了对自然、简朴生活的向往和追求。
整首诗通过对比,展现了对物质追求与自然隐逸生活的不同态度,以及对后者更深层次的赞美和向往。
圣飨申精意,灵心察至虔。
因知斋次雪,为显祭时天。
清庙陈丰洁,中坛致吉蠲。
乐和来瑞物,景霁见非烟。
卜日灰飞管,通祠火举权。
短茵新礼重,虚幄睟容专。
盛美推穹昊,釐祥被幅员。
庆成朝万玉,霈泽谨三钱。
有幸瞻熙事,无才列奏篇。
为民祈福应,亲记德音宣。
非才忝四邻,待罪涉一纪。
妨贤得云久,不退不自耻。
永厚复土初,叠奏犯斧扆。
乞身临本邦,多疾便摄理。
帝曰吁汝琦,辅翼甚劳止。
今俾尔荣归,揭节治故里。
均逸向盛辰,宠异固绝拟。
整装将北辕,羌衅兆西鄙。
俄易帅感秦,旰食论所倚。
艰难恶敢辞,奔走奉寄委。
天声方震扬,狡穴惧夷毁。
款塞械凶酋,唯幸赦狂诡。
疆事计日宁,拙疹乘衰起。
披诚叩上仁,再遂守桑梓。
尪疲解剧烦,宴息良自喜。
园池昔恢拓,顾览尽遗轨。
独于北堂北,地胜失经始。
前人欲兴作,就此创基址。
中辍如有待,命我成斯美。
鸠材亟僝功,因陋谨增侈。
芳林环密阴,鲸口下洹水。
吾堂据其阳,万象来明炜。
匪直怡病襟,间足具宾簋。
僚属请吾名,在景或在己。
吾谓夸风光,未若尊制旨。
视榜以思报,义实昼锦比。
或笑此翁愚,荣极尚不已。
乡闾得暂休,胡自勤勤耳。
吾曰勤虽愚,吾虑亦长矣。
天地施大恩,报上尽蝼蚁。
终期谢贵仕,归第保颓齿。
吾舍与公居,相去百举跬。
岂无贤太守,有意待园绮。
安车时一来,为我此加礼。
《荣归堂》【宋·韩琦】非才忝四邻,待罪涉一纪。妨贤得云久,不退不自耻。永厚复土初,叠奏犯斧扆。乞身临本邦,多疾便摄理。帝曰吁汝琦,辅翼甚劳止。今俾尔荣归,揭节治故里。均逸向盛辰,宠异固绝拟。整装将北辕,羌衅兆西鄙。俄易帅感秦,旰食论所倚。艰难恶敢辞,奔走奉寄委。天声方震扬,狡穴惧夷毁。款塞械凶酋,唯幸赦狂诡。疆事计日宁,拙疹乘衰起。披诚叩上仁,再遂守桑梓。尪疲解剧烦,宴息良自喜。园池昔恢拓,顾览尽遗轨。独于北堂北,地胜失经始。前人欲兴作,就此创基址。中辍如有待,命我成斯美。鸠材亟僝功,因陋谨增侈。芳林环密阴,鲸口下洹水。吾堂据其阳,万象来明炜。匪直怡病襟,间足具宾簋。僚属请吾名,在景或在己。吾谓夸风光,未若尊制旨。视榜以思报,义实昼锦比。或笑此翁愚,荣极尚不已。乡闾得暂休,胡自勤勤耳。吾曰勤虽愚,吾虑亦长矣。天地施大恩,报上尽蝼蚁。终期谢贵仕,归第保颓齿。吾舍与公居,相去百举跬。岂无贤太守,有意待园绮。安车时一来,为我此加礼。
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先君所乘马,其色白于银。
磊落龙之种,权奇世共珍。
独嘶如想望,久步见精神。
方目照代夜,拳毛刷渭津。
鬣寒如拥浪,蹄駃不惊尘。
潦倒已伏枥,苍黄仍借人。
俄传弊帷信,无复锦蒙亲。
倚棹思神骏,萧然泪洒巾。