生死镜中像,非面亦非镜。
像既无起灭,心岂缠垢净。
生死镜中像,非面亦非镜。
像既无起灭,心岂缠垢净。
这首诗以深邃的哲理探讨了生死、镜像与心灵的关系。诗人以“生死镜中像”开篇,将生命比作镜中的影像,暗示生命的短暂与虚幻。接着,“非面亦非镜”进一步强调这种影像并非真实的自我或外界的反映,而是超越了实体与表象的存在。
“像既无起灭,心岂缠垢净”则深入探讨了心灵的状态。这里的“像”指的是生命中的影像,而“心”则是指心灵。诗人提出,既然生命中的影像并无生灭之分,那么心灵也应超越了世俗的垢与净,达到一种超脱的状态。这反映了诗人对生命本质的深刻洞察,以及对心灵净化的追求。
整体而言,这首诗通过比喻和对比,引导读者思考生命的意义、心灵的境界以及存在的真谛,体现了宋代禅宗思想的影响,以及诗人对宇宙人生独到的见解。
生绡淡墨,向人心、谱出许多愁。
剩有垂杨金缕,几叶下寒流。
隐隐渔灯生处,锁潇湘、一派荻花秋。
问宾鸿点点,稻粱何在,生占白蘋洲。
回首西风故国,有芙蓉、塘外月如钩。
应是千帆数尽,人倚隔江楼。
此际离魂归去,正谁家、水调唱歌头。
甚无情图画,烟中不著一扁舟。
申江官舍,看桃花开后、柳丝如织。
伯始风流才启宴,此夜刚逢寒食。
烛下新妆,榴裙百褶,翻尽深红色。
那堪小妓,病来歌舞无力。
听莲漏将残,玉觞娇泻去,唇脂俱湿。
夜雨初过花毯上,尚见翠钿狼藉。
明日清明,来朝上巳,到处春堪惜。
勾栏未散,慢言今夕何夕。
谢庭玉树,乍临风,摇曳,乌衣巷里。
何处羊车还洛市,皎皎双瞳如水。
洗马清神,黄门隽格,少小能文史。
玄亭问字,慨然逢故人子。
相对芳树高轩,青灯残夜浅,流萤娓娓。
转盼河桥解缆去,搴尽江皋兰芷。
燕翼堪怜,凤毛有待,西水浮新芑。
春阳努力,眼中吾且老矣。