十笏蜗居却可居,洒然水竹适三馀。
阎浮提里无尘界,静致山中太古初。
倦倚匡床閒梦蝶,独临曲沼乐同鱼。
还思放笔徜徉际,白石清泉尽起予。
十笏蜗居却可居,洒然水竹适三馀。
阎浮提里无尘界,静致山中太古初。
倦倚匡床閒梦蝶,独临曲沼乐同鱼。
还思放笔徜徉际,白石清泉尽起予。
此诗描绘了一幅宁静淡泊的生活画卷,诗人以“十笏蜗居”开篇,巧妙地将居住之所比作蜗牛壳,虽小却自得其乐,体现了诗人对简朴生活的向往与满足。接着,“洒然水竹适三馀”,在水边竹林间,诗人享受着闲暇时光,无论是春日的清晨、夏日的午后还是秋夜的凉风,都充满了自然的乐趣。
“阎浮提里无尘界,静致山中太古初。”这两句进一步深化了诗人的内心世界,仿佛远离了世俗的喧嚣,置身于山林之中,感受到了一种原始的宁静和平和,仿佛回到了远古时代,心灵得到了净化。
“倦倚匡床閒梦蝶,独临曲沼乐同鱼。”诗人以“倦倚”、“閒梦蝶”、“独临”、“乐同鱼”等细节描绘,展现了他悠闲自在的生活状态,与自然和谐共处,仿佛与蝴蝶、鱼儿一同享受着生活的乐趣。
最后,“还思放笔徜徉际,白石清泉尽起予。”表达了诗人对自由创作的渴望,以及对自然美景的无限热爱。在白石清泉之间,他似乎找到了灵感的源泉,随时准备挥毫泼墨,尽情表达内心的情感。
整首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自然之美的欣赏与追求,以及对简朴生活的向往,体现了中国文人崇尚自然、追求精神自由的传统美学观念。
种桑人家十之九,连绿不断阴千亩。
年年相戒桑熟时,畏人盗桑晨暮守。
前年灾水去年旱,私债官租如火锻。
今春差觉风雨好,可惜桑田种又少。
采桑女子智于男,晓雾浸鞋携笋篮。
幼年父母责女红,蚕事绩事兼其中。
桑有稚壮与瘦肥,亦有蚕饱与蚕饥。
忌讳时时外意生,心血耗尽茧初成。
织不及匹机上卖,急偿官租与私债。
促织在室丝已竭,机抒西邻响不绝。
残岁无米货入苦,妄意明年新丝补。