撒手到家人不识，明朝更不分南北。
逢场作戏弄孔魂，反指牛儿是弥勒。
《颂十玄谈·其七达本》全文
- 鉴赏
这首诗名为《颂十玄谈(其七)达本》，作者为宋代僧人释印肃。诗的内容简洁而富有哲理，通过日常生活的比喻，表达了对佛教教义的深刻理解。
"撒手到家人不识"，这里的“撒手”象征放下尘世的一切执着，当一个人达到超脱世俗的境地，连最亲近的人都难以辨认他的变化，暗示了修行者内心的清净和超然。
"明朝更不分南北"，进一步强调了这种超越地域、物我两忘的状态，暗示了佛法无边，不受时间和空间限制。
"逢场作戏弄孔魂"，将孔子的儒家智慧比作一场游戏，意在说明佛教并非与儒家对立，而是以轻松的态度对待世间智识，超越二元对立。
"反指牛儿是弥勒"，则以幽默的方式表达出佛教中的平等观，即使是寻常的牛儿，在修行者眼中也可能具有佛性的启示，寓意众生皆有佛性，无需过分执着于身份地位。
整体来看，这首诗寓言生动，语言质朴，体现了禅宗的机锋和诗人对佛法的独特见解。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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