不好谈元不好禅,已超仙佛了尘缘。
醉中岁月浑忘我,梦里羲皇别有天。
人澹始知豪杰妄,心空方悟逸民贤。
先生清节高千古,四皓还嫌守未坚。
不好谈元不好禅,已超仙佛了尘缘。
醉中岁月浑忘我,梦里羲皇别有天。
人澹始知豪杰妄,心空方悟逸民贤。
先生清节高千古,四皓还嫌守未坚。
这首诗《读陶》是清代诗人华硕宣所作,通过对陶渊明的描绘,展现了对隐逸生活的向往与对世俗功利的超越。
首联“不好谈元不好禅,已超仙佛了尘缘”开篇即点出陶渊明不谈玄学也不涉禅宗,他已超越了仙佛之境,摆脱了红尘的束缚,表达了陶渊明超脱世俗的精神追求。
颔联“醉中岁月浑忘我,梦里羲皇别有天”进一步描绘了陶渊明在酒醉之时,时间仿佛停滞,自我意识模糊;在梦中,他仿佛回到了远古的羲皇时代,开辟了一片属于自己的天地,体现了陶渊明对自然和理想生活的向往。
颈联“人澹始知豪杰妄,心空方悟逸民贤”通过对比,指出只有内心淡泊的人才能认清豪杰的虚妄,只有心灵空灵的人才能理解隐士的高尚。这里赞美了陶渊明的淡泊名利、追求精神自由的品质。
尾联“先生清节高千古,四皓还嫌守未坚”以陶渊明为榜样,称其清高的节操千古流传,连传说中的四位隐士(四皓)都自愧不如,认为他们坚守隐逸的意志还不够坚定。这既是对陶渊明的高度评价,也是对自身乃至后世追求精神自由者的期许。
整体而言,这首诗通过对陶渊明生活态度和精神境界的描绘,表达了对隐逸生活的向往和对世俗功利的超越,同时也体现了诗人对高尚人格的推崇和对自由精神的追求。
夫养生之术,非难亦非易。
世人也用铅,不得修铅志。
才与脱黑衫,便即露素质。
及池炎火上,刀圭依法律。
铅白还同此,抽时莫教失。
持入赤色门,点时坚如石。
药用真水精,八数为第一。
妙精亦八两,阳人身上出。
两般相合和,甑山须秘密。
凡曲乌龙上,数满经三七。
一两真龙脑,还要肥苏腻。
白色真龙脑,苍色亦不是。
别有方法制,取用在临时。
二物合为体,须使真金器。
世人会此语,地仙只这是。
若将非处用,殃祸自立至。
十年暗障日,五载不见明。
若点一粟粒,须臾即抵圣。