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《颂古七首·其四麻谷持锡到章敬又到南泉》全文
发布时间:2025-12-06 01:30:21 宋 / 释克勤   形式: 偈颂

如是不是,去却药忌。拟犯封疆,全军失利。

杖头突出古菱华,举世风流出当家。

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鉴赏

这首诗出自宋代禅宗诗人释克勤的《颂古七首》之四,通过“麻谷持锡到章敬又到南泉”这一情境,巧妙地融入了禅理与生活哲思。

首句“如是不是,去却药忌”,以日常生活中的用药禁忌为喻,引导读者思考在面对人生选择时,是否应该遵循既定规则,还是需要灵活变通。这里的“是不是”暗示了对常规规则的质疑,而“去却药忌”则表达了去除束缚、自由行动的意愿。

接下来,“拟犯封疆,全军失利”进一步深化了这一主题。这里借用军事术语,形象地描绘了试图突破规则或常规所面临的困难和失败。然而,这种失败并非彻底的终结,而是为了追求更深层次的理解和自由。

“杖头突出古菱华,举世风流出当家”则是全诗的点睛之笔。前一句“杖头突出古菱华”运用了象征手法,将“杖头”比喻为个人的生活道路,“古菱华”则代表了古老智慧的光芒,暗示在探索自我和生活的道路上,古老的智慧和经验依然具有指导意义。后一句“举世风流出当家”则强调了个人在面对世界时,应保持独立思考和自我领导的能力,不受外界风向的左右,展现出一种坚定的自我主张和生活态度。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了在传统与创新、规则与自由之间的平衡,以及个人如何在复杂多变的世界中坚持自我、追求真理的主题。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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