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《秋日孤山道院》全文
发布时间:2025-12-05 09:31:12 宋 / 周文璞   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

孤山有何好,脩竹隐楼居。

人在秋云杪,香凝午醮馀。

芳林多落果,灵沼少惊鱼。

归棹闻歌咏,犹如学步虚。

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拼音版原文全文
qiūshāndàoyuàn
sòng / zhōuwén

shānyǒuhǎoxiūzhúyǐnlóu

rénzàiqiūyúnmiǎoxiāngníngjiào

fānglínduōluòguǒlíngzhǎoshǎojīng

guīzhàowényǒngyóuxué

翻译
孤山有什么好?只是修竹环绕着楼阁。
人在秋天的云层之上,香气凝聚在午后的祭祀之后。
茂密的树林里常有果实落下,清澈的池塘里少有鱼儿受惊。
归来的船儿听到歌声,就像在虚无缥缈的仙境中漫步。
注释
孤山:指代一个偏远或宁静的山峰。
脩竹:长而修直的竹子,象征高雅清幽。
楼居:楼上的住所,可能指僧人或隐士的居所。
秋云杪:秋天的云层顶端,形容高远之境。
午醮:中午举行的宗教仪式。
芳林:香气四溢的树林。
灵沼:神圣或清净的池塘。
惊鱼:被突然的动作或声音吓到的鱼。
归棹:归航的船只。
学步虚:比喻在空灵的境界中行走,如道教中的仙人轻盈地踏步。
鉴赏

这首宋诗《秋日孤山道院》是周文璞所作,描绘了孤山道院的宁静与清幽。诗人首先赞叹孤山的美,尤其是那里的修竹和楼阁,给人以隐逸之感。他笔下的画面生动,人仿佛在秋云之上,暗示着超凡脱俗的意境。

“香凝午醮馀”一句,通过午后的焚香袅袅,展现了道院僧侣们的日常修行,增添了神秘与静谧的气息。接下来,诗人观察到树林中果实累累,象征着自然的丰饶,而湖面则少有惊扰,鱼儿悠然自得,进一步渲染出道院的和谐与安宁。

最后,诗人乘舟离去时,还能听到道院内传出的歌声和诵经声,如同在虚空中漫步,给人以超脱尘世的想象。整首诗以孤山为背景,通过细腻的描绘,传达出对隐逸生活的向往和对心灵净化的追求。

作者介绍
周文璞

周文璞
朝代:宋

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
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