千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《心珠歌》
《心珠歌》全文
发布时间:2025-12-05 19:47:09 唐 / 寰普   形式: 古风

山僧自达空门久,淬炼心珠功已构。

珠迥玲珑主客分,往往声如师子吼。

师子吼,非常久,皆明佛性真如理。

有时往往自思惟,豁然大意心欢喜。

或造经,或造论,或说渐兮或说顿。

若在诸佛运神通,或在凡夫兴鄙吝。

此心珠,如水月,地角天涯无殊别。

祇因迷悟有参差,所以如来多种说。

地狱趣,饿鬼趣,多种轮回无暂住。

此非诸佛不慈悲,岂非阎王配交做。

劝时流,深体悉,见在心珠勿浪失。

五蕴身全尚不知,百骸散后何处觅。

(0)
鉴赏

这首《心珠歌》由唐代诗人寰普所作,通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了佛教中关于心与佛性的深刻主题。

开篇“山僧自达空门久,淬炼心珠功已构”,以山僧长期修行,磨砺心性,比喻人通过长时间的修行,逐渐达到内心的纯净与清明。接下来“珠迥玲珑主客分,往往声如师子吼”描绘了心性如同明珠般明亮,发出如同狮子般的威严之声,象征着修行者内心力量的觉醒与释放。

“师子吼,非常久,皆明佛性真如理”进一步强调了狮子吼的象征意义,代表了对真理的坚定追求和内心的觉醒。接着“豁然大意心欢喜”则表达了修行者在理解真理后的喜悦与解脱感。

“或造经,或造论,或说渐兮或说顿”展示了修行的不同路径和方法,无论是渐修还是顿悟,都是为了达到内心的清净与智慧。而“若在诸佛运神通,或在凡夫兴鄙吝”则指出无论是在佛前还是在凡尘,修行者都应保持谦逊与慈悲之心。

“此心珠,如水月,地角天涯无殊别”将心比作水中之月,无论身处何方,其本质不变,象征着内心的恒定与普遍性。最后“祇因迷悟有参差,所以如来多种说”强调了由于认知的差异,佛祖才会采用多种方式教导众生。

“地狱趣,饿鬼趣,多种轮回无暂住”描绘了六道轮回的苦难,以此警示人们要珍惜当下,避免堕入苦海。而“此非诸佛不慈悲,岂非阎王配交做”则表达了对佛祖慈悲的赞美,同时也暗示了阎王的角色,提醒人们要警惕自己的行为。

“劝时流,深体悉,见在心珠勿浪失”是对读者的直接劝告,鼓励人们深入理解佛法,珍惜当下的心性,不要轻易放弃修行。最后“五蕴身全尚不知,百骸散后何处觅”则是对生死问题的思考,提醒人们要认识到身体终将消散,唯有内心的智慧才是永恒的。

整体而言,《心珠歌》以形象的比喻和深刻的哲理,探讨了佛教中的心性、修行、真理、慈悲、轮回等核心议题,引导人们在日常生活中实践佛法,追求内心的平静与智慧。

作者介绍

寰普
朝代:唐

猜你喜欢

鹧鸪天·脱却儒冠著羽衣

脱却儒冠着羽衣。
青山绿水浩然归。
看成鼎内真龙虎,管甚人间闲是非。
生羽翼,上烟霏。
回头只见冢累累。
未寻跨凤吹箫侣,且伴孤云独鹤飞。

(0)

菩萨蛮·晚红飞尽春寒浅

晚红飞尽春寒浅。
浅寒春尽飞红晚。
尊酒绿阴繁。
繁阴绿酒尊。
老仙诗句好。
好句诗仙老。
长恨送年芳。
芳年送恨长。

(0)

菩萨蛮·暮江寒碧萦长路

暮江寒碧萦长路。
路长萦碧寒江暮。
花坞夕阳斜。
斜阳夕坞花。
客愁无胜集。
集胜无愁客。
醒似醉多情。
情多醉似醒。

(0)

好事近·春色欲来时

春色欲来时,先散满天风雪。
坐使七闽松竹,变珠幢玉节。
中原佳气郁葱葱,河山壮宫阕。
丞相功成千载,映黄流清彻。

(0)

水口行舟

昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?
今朝试卷孤蓬看?
依旧青山绿水多。

(0)

九曲棹歌

武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容。
道人不作阳台梦,兴入前山翠几重。
三曲君看驾壑船,不知停棹几何年。
桑田海水兮如许,泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩,岩花垂露碧毵。
金鸡叫罢无人见,月满空山水满潭。
五曲山高云气深,长时烟雨暗平林。
林间有客无人识,矣乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾,茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲。
七曲移舟上碧滩,隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨,添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开,鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景,自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路,除是人间别有天。

(0)
诗词分类
悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节
诗人
叶衡 狄仁杰 李旦 刘几 陈昌齐 惟俨 凌廷堪 任伯雨 西鄙人 虞姬 刘令娴 李夔 华允诚 曾公亮 胡深 徐俨夫 李元纮 石涛
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com