悠悠桐江水，寓庐十二年。
重来六日内，两日登南山。
南山有何好，高阁西北偏。
隔江三千家，一抹烟霭间。
阁槛一巨松，挺出众木前。
野性所酷爱，老藤相纠缠。
亦如我与僧，相对谈幽禅。
稍遂物外性，屡写酣中篇。
故侯复齐民，鬒发成华颠。
念当拾此去，焉得长周旋。
《八月十五日二十日两至南山饮潇洒亭》全文
- 注释
- 寓庐：住所。
六日：六天。
南山：指某个山峰。
高阁：高大的楼阁。
一抹：一片，一抹轻烟。
挺出众木：超出其他树木。
野性：自然的、未经雕琢的特性。
幽禅：深沉的禅理。
故侯：过去的贵族或官员。
鬒发：黑发。
- 翻译
- 悠悠的桐江水，我在那里住了十二年。
再次来访仅六天内，已有两天登上了南山。
南山有什么好？它在西北角有座高阁。
隔着江面能看到三千户人家，隐没在淡淡的烟雾之中。
阁楼栏杆旁有一棵巨大的松树，矗立于众树木之上。
我特别喜欢这里的野性，老藤缠绕其上。
就像我和僧人，面对面谈论深奥的佛理。
稍稍满足了超脱世俗的心性，多次在醉意中写下篇章。
过去的侯爷如今成了平民，满头黑发已斑白。
想到要离开这里，怎能长久停留呢。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人在桐江水畔的生活状态和心境。"悠悠桐江水，寓庐十二年"表明诗人长期居住于此，感受着时间的流逝和环境的熟悉。重返南山的行为，是诗人与自然亲近、寻求内心平静的体现。
"南山有何好，高阁西北偏"中的“好”字含蓄，暗示诗人对南山的独特情感和欣赏，这里的“好”不仅是景色之美，更是心灵的寄托。"隔江三千家，一抹烟霭间"则描绘出一幅江村生活图画，烟霭中的三千家寓示了诗人对远方生活的观察和感受。
"阁槛一巨松，挺出众木前"展示了一棵独立而坚强的松树，它象征着诗人的个性与坚持。"野性所酷爱，老藤相纠缠"中，“野性”指的是诗人对自然无拘无束的喜爱，而“老藤相纠缠”则形象地表达了时间与生命共同的增长和变迁。
"亦如我与僧，相对谈幽禅"透露出诗人与僧侣之间的精神交流，他们在宁静中寻找心灵的超脱。"稍遂物外性，屡写酣中篇"则表明诗人通过文学创作来实现自我超越和精神自由。
最后两句"故侯复齐民，鬒发成华颠。念当拾此去，焉得长周旋"中的“故侯”可能指的是过去的官员或贵族，而“复齐民”则意味着归于平凡百姓的生活状态。"鬒发成华颠"形象地描绘了时间对人生的影响和改变。而"念当拾此去，焉得长周旋"表达了诗人对于未来某种不确定性的思考，以及对当前生活状态的留恋。
整首诗通过对自然环境的细腻描写和内心世界的深刻探讨，展现出诗人在动荡的时代背景下追求个人的精神宁静与自我实现。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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