文章关气运，要与理乱符。
谁知周赧末，犹胜秦皇初。
向来五星聚，奎躔遂华敷。
南北起周召，东西拟欧苏。
岂惟一时盛，万世垂楷模。
我虽季世产，闻道端不诬。
岂有苍精剑，铸自烧叶炉。
岂有轩辕鼎，散入蛮娘沽。
久幽世或有，速售理则无。
夕阳淡茅坞，荒烟正模糊。
《书叹》全文
- 翻译
- 诗文关乎国运，应符合治乱之道。
谁能想到，周赧王末期尚且胜过秦始皇初立时。
从前五星相聚，天象吉祥繁盛。
南北兴起如同周公召公，东西人才媲美欧阳修苏轼。
何止一时兴盛，这是万世的典范。
我虽然生在衰世，但听到的道理却真实可信。
哪里会有用苍龙精铁铸造的剑，出自烧叶炼炉。
哪里会有黄帝时代的宝鼎，分散到蛮荒之地售卖。
长久被埋没的事物或许存在，急于求售的真理却不存在。
夕阳下的茅屋显得淡然，四周弥漫着朦胧的烟雾。
- 注释
- 气运：国家的运势。
理乱：治世与乱世。
周赧末：周赧王晚期。
秦皇初：秦始皇即位初期。
五星聚：天文现象，五颗星聚集。
奎躔：古代星宿名，象征吉祥。
华敷：繁荣昌盛。
周召：周公、召公，古代贤臣。
欧苏：指欧阳修和苏轼，宋代文豪。
季世：衰败的时代。
苍精剑：传说中的神剑。
烧叶炉：古代炼器的炉子。
轩辕鼎：黄帝时代的宝鼎。
蛮娘沽：蛮荒之地的市场。
久幽：长久被埋没。
夕阳淡：夕阳下景色的淡化。
茅坞：茅草屋。
荒烟：荒凉的烟雾。
- 鉴赏
这首宋诗《书叹》由黄宏所作，表达了诗人对于文章气运与社会治乱关系的深刻见解。首句“文章关气运，要与理乱符”，揭示了文学与时代命运的紧密联系，认为文章的兴衰反映了社会的治乱变迁。接下来，诗人通过对比周赧王末期与秦皇初年的不同，暗示即使在衰微之时，仍有优秀人才如周公、召公般涌现，如欧、苏般才学出众。
诗人进一步强调，这些杰出人物和他们的作品不仅是一时之盛，更是万世垂范的典范。然而，他自谦为末世之人，仍能感受到真理的存在，表明他对学问的追求并非虚妄。诗中提到的“苍精剑”和“轩辕鼎”象征着古代的珍贵文化，暗示即使在困厄之中，真正的文化瑰宝也不会轻易流失。
最后，诗人以夕阳照耀下的茅屋和荒烟弥漫的景象收尾，寓言世事沧桑，但真理和文化的光芒不会因时光而模糊，反而更显珍贵。整首诗语言凝练，情感深沉，体现了诗人对历史与文化传承的感慨与思考。
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