不须痴,痴被无明六贼欺。
恶业自身心所造,愚迷披却畜生皮。
不须痴,痴被无明六贼欺。
恶业自身心所造,愚迷披却畜生皮。
这首诗以简洁有力的语言,揭示了贪嗔痴三毒对人心的侵蚀与影响。"不须痴"开篇即点明主题,强调了对痴念的摒弃。"痴被无明六贼欺"形象地描绘了无知与迷惑如何使人陷入困境,仿佛被邪恶的力量所操控。"恶业自身心所造"揭示了罪行并非外力强加,而是源于内心的欲望与执念。"愚迷披却畜生皮"则以生动的比喻,警示人们若不觉悟,将如同无知的动物一般,沉沦于低劣的状态中无法自拔。
整体而言,这首诗通过寓言式的表达,深刻地反映了佛教中对贪嗔痴三毒的批判与警醒,鼓励人们觉醒自我,摆脱心灵的束缚与污染,追求精神的纯净与自由。
忆昨游中林,鸟鸣兰蕙芳。
重来岂云久,草木倏已黄。
乙鸟始辞去,群鸿复南翔。
天道有代谢,人生安得常。
促促不我留,譬如石火光。
红颜日以瘁,玄发日以霜。
载念泉下人,宁不增悲伤。
聆我短歌行,歌短意则长。