太古真风,玄元宗祖,阐扬灵宝符文。
金章玉篆,词简义光新。
演道精宏浩大,通天地、细入微尘。
修家国,臣忠子孝,民业自安淳。
门人还知否,穷通妙指,拨物归真。
涤除玄览,焕现外其身。
昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻。
擎天翼,金门羽化,京廓现阳神。
太古真风,玄元宗祖,阐扬灵宝符文。
金章玉篆,词简义光新。
演道精宏浩大,通天地、细入微尘。
修家国,臣忠子孝,民业自安淳。
门人还知否,穷通妙指,拨物归真。
涤除玄览,焕现外其身。
昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻。
擎天翼,金门羽化,京廓现阳神。
这首元代侯善渊的《满庭芳》是一首表达道教思想和修炼境界的词。开篇以“太古真风”、“玄元宗祖”起笔,描绘了远古淳朴的风气和道教始祖老子的形象,强调灵宝符文的神圣与深奥。接下来,“金章玉篆”象征着道法的珍贵和文字的精炼,表达了修道者对大道的理解和实践。
词中“演道精宏浩大,通天地、细入微尘”展现了道法的宏大与细微,涵盖了宇宙与个体的交融。随后,“修家国,臣忠子孝,民业自安淳”体现了儒家伦理与道家修行的和谐统一,倡导社会秩序和个人道德的修养。
下片进一步深化主题,提到门人对于道的理解,以及通过“穷通妙指”达到内外兼修,回归自然的境界。“涤除玄览,焕现外其身”表达了修炼者通过内心净化,达到身心合一的境地。词尾“昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻”描绘出飘逸超脱的神仙生活,最后以“擎天翼,金门羽化,京廓现阳神”收束,寓意修炼者羽化登仙,显现出阳神的光辉。
整体来看,这首词融合了道家与儒家思想,以华丽的辞藻和深远的意境,展现了作者对道教修行的深刻理解和追求。
我闻大块有文章,岂必天然无图画。
茅茨休矣古淳风,于乐灵沼葩经载。
松栋连云俯碧澜,下有修篁戛幽籁。
双桐荟蔚矗烟梢,朝阳疑有灵禽哕。
优游竹素夙有年,峻宇雕墙古所戒。
讵无乐地资胜赏,湖山矧可供清快。
岿然西峰列屏障,眺吟底用劳行迈。
时掇芝兰念秀英,或抚松筠怀耿介。
和风万物与同春,甘雨三农共望岁。
周阿苔篆绿蒙茸,压架花姿红琐碎。
徵歌命舞非吾事,案头书史閒披对。
以永朝夕怡心神,忘筌是处羲皇界。
试问支公买山价,可曾悟得须弥芥。
晕蚀苔花,形摹璧月,汉宫遗事重数。
小小鱼鳞,曾裛蓬莱仙露。
认篆纹、钗股依然,问回首、觚棱何处。堪据。
伴晋砖斋里,一般怀古。休说兴亡恨苦。
只片影鸳鸯,泣残秋雨。吉语空存,那见朝阳前度。
算输他、铜雀风流,幸未与、玉鱼尘土。珍贮。
付词人拂拭,雅怀遥赋。