非风幡动唯心动,犹涉廉纤强指陈。
大地未曾添寸土,不知谁是点头人。
非风幡动唯心动,犹涉廉纤强指陈。
大地未曾添寸土,不知谁是点头人。
这首诗名为《颂古十六首·其九》,作者为宋代僧人释道宁。诗中寓言深刻,以"非风幡动唯心动"表达心念之重要性,强调不是外在事物的变动引起内心感受,而是内心的波动决定对外界事物的感知。"犹涉廉纤强指陈"进一步阐述即使细微之处也要明确指出,暗示对修行者内在心性的精细洞察。
"大地未曾添寸土"象征着修行者的内心如大地般稳固,不因外界变化而有所增减,表达了道家无为而治的思想。最后以"不知谁是点头人"提出问题,引发读者思考究竟何人能真正理解并认同这种内心的清净与不动如山。
整首诗通过禅宗的视角,探讨了心与物的关系,以及内在修行的重要性,具有一定的哲理深度。
古寺长廊院院行,此轩偏慰旅人情。
楚山西断如迎客,汴水南来故绕城。
路失玉钩芳草合,林亡白鹤古泉清。
淡游何以娱庠老,坐听郊原琢磬声。
竹杖芒鞋取次行,下临官道见人情。
天寒菽粟犹栖亩,日暮牛羊自入城。
沽酒独教陶令醉,题诗谁似皎公清。
更寻陋巷颜夫子,乞取微言继此声。
岁月翩翩下坂轮,归来杏子已生仁。
深红落尽东风恶,柳絮榆钱不当春。
火冷饧稀杏粥稠,青裙缟袂饷田头。
大夫行役家人怨,应羡居乡马少游。
吴越溪山兴未穷,又扶衰病过垂虹。
浮天自古东南水,送客今朝西北风。
绝境自忘千里远,胜游难复五人同。
舟师不会留连意,拟看斜阳万顷红。
二子缘诗老更穷,人间无处吐长虹。
平生睡足连江雨,尽日舟横擘岸风。
人笑年来三黜惯,天教我辈一樽同。
知君欲写长想忆,更送银盘尾鬣红。
作邑君真伯厚,去官我岂曼容。
一廛愿托仁政,六字难赓变风。
五噫已出东洛,三复愿比南容。
学道未従潘盎,(南海谓狂为盎,潘近世得道者也。
)草书犹似杨风。
(杨凝式也。
)石渠何须反顾,水驿幸足相容。
长江大欲见庇,探支八月凉风。
清风初号地籁,明月自写天容。
贫家何以娱客,但知抹月批风。
青山自是绝色,无人谁与为容。
说向市朝公子,何殊马耳东风。
蕙死兰枯菊亦摧,返魂香入岭头梅。
数枝残绿风吹尽,一点芳心雀啅开。
野店初尝竹叶酒,江云欲落豆稭灰。
行当更向钗头见,病起乌云正作堆。