我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
《寄黄几复》全文
- 拼音版原文全文
寄 黄 几 复 宋 /黄 庭 坚 我 居 北 海 君 南 海 ，寄 雁 传 书 谢 不 能 。桃 李 春 风 一 杯 酒 ，江 湖 夜 雨 十 年 灯 。持 家 但 有 四 立 壁 ，治 病 不 蕲 三 折 肱 。想 见 读 书 头 已 白 ，隔 溪 猿 哭 瘴 溪 藤 。
- 注释
- 寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰，更不用说岭南了。
蕲：祈求。
肱：上臂,手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而为良医的说法。
瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气。
想见：一作“想得”
- 翻译
- 我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《寄黄几复》，表达了诗人与友人黄几复相隔遥远，无法直接通信的遗憾，以及对彼此生活的想象和感慨。首句“我居北海君南海”，以地理位置的对比，寓言了两人天各一方的境况。次句“寄雁传书谢不能”则写出诗人欲托鸿雁传递书信却不得的无奈。
接下来的两句“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，通过回忆两人共度的美好时光——春日饮酒欢聚，转而描绘出十年后的各自漂泊生活，夜晚的江湖风雨中只有孤灯相伴，显得孤独而漫长。
“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱”这两句，诗人以贫寒的家境和自我砥砺的形象，表达对友人的坚韧品格的赞美，同时也暗示了自己的处境。"四立壁"象征清贫，"三折肱"典故出自《左传》，意指多次受伤，此处暗指经历磨难。
最后两句“想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤”，诗人想象黄几复在异乡读书，岁月匆匆，白发已生，而自己只能听到隔着溪流的猿猴悲鸣和瘴气弥漫的藤蔓声，表达了深深的思念和对友人的牵挂。
整体来看，这首诗情感真挚，语言朴素，通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了诗人与友人之间深厚的友情和各自的命运沉浮，具有很高的艺术价值。
- 作者介绍
-
黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
- 猜你喜欢
置酒高堂上
置酒高堂上，四座皆戚戚。
炰羔且为乐，何须叹今昔。
嗟此座中人，流年多半百。
垆金几时黄，头发日夜白。
大药不可期，乌蟾苦相迫。
昨日诧人豪，今朝由鬼伯。
人生真梦幻，世事一局奕。
儿孙自儿孙，无烦广田宅。
所以置此酒，诸君宜醉适。
当筵如不饮，宁无负今夕。
生前酒一杯，身后土三尺。
达人贵知命，烂醉乃长策。
舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志
吾道作配者，阴阳与柔刚。
勋华昔继作，四海蒙休光。
鸿猷垂万世，象尼独彰彰。
孟轲氏既没，欲济嗟无航。
世儒味糟粕，醉梦纷几场。
坠绪竟莫寻，千载空彷徨。
卓哉程夫子，挺生伊洛傍。
遗经究终始，邹鲁风再扬。
珍重紫阳翁，肆力为尤强。
斯文旧正印，截截归大方。
奈何百岁下，通途忽榛荒。
伪儒事粉饰，周身袭逢章。
秉圭立朝廷，那惜正风亡。
低心拜二氏，正邪一秕糠。
谢丈上蔡流，指摘中膏盲。
舟中偶披阅，雅志薄云翔。
欲仗镆铘铦，为君诛彼狂。
《舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志》【明·张吉】吾道作配者，阴阳与柔刚。勋华昔继作，四海蒙休光。鸿猷垂万世，象尼独彰彰。孟轲氏既没，欲济嗟无航。世儒味糟粕，醉梦纷几场。坠绪竟莫寻，千载空彷徨。卓哉程夫子，挺生伊洛傍。遗经究终始，邹鲁风再扬。珍重紫阳翁，肆力为尤强。斯文旧正印，截截归大方。奈何百岁下，通途忽榛荒。伪儒事粉饰，周身袭逢章。秉圭立朝廷，那惜正风亡。低心拜二氏，正邪一秕糠。谢丈上蔡流，指摘中膏盲。舟中偶披阅，雅志薄云翔。欲仗镆铘铦，为君诛彼狂。
https://www.ahchsz.com/shici/4t4KkaG.html