至道不烦不远，至人只在目前。
淮王炼石得冲天，汉世已经千年。
全在低心下人，事该缘分偶然。
安炉置鼎尽周圆，须得汞去投铅。
《西江月·其二》全文
- 鉴赏
这首诗由吕岩所作，属于唐诗中的道家哲学诗。诗中运用了道家思想中的核心概念，如“至道”、“至人”、“冲天”等，表达了追求精神境界和内在修为的主题。
首句“至道不烦不远”，意味着真正的道理简单而直接，不需要繁琐的手段或远大的追求。接着，“至人只在目前”，强调了达到至高境界并不需要远离现实，它就在我们身边，关键在于个人的觉悟与实践。
“淮王炼石得冲天，汉世已经千年”，这里借用了历史故事，比喻通过修炼（炼石）可以达到超越凡俗的高度，即使是在遥远的汉代，这样的修炼就已经存在了千年之久。这不仅体现了对古代修炼文化的肯定，也暗示了修炼之路的悠久与深远。
“全在低心下人，事该缘分偶然”，这两句强调了修炼或达到某种境界的关键在于谦卑和顺应自然，即“低心下人”，以及认识到事物发展往往带有偶然性，需要把握好时机和缘分。这种观点体现了道家哲学中顺应自然、随缘而行的思想。
“安炉置鼎尽周圆，须得汞去投铅”，最后两句进一步阐述了修炼的过程。安炉置鼎象征着建立修炼的基础，尽周圆则意味着全面而周到的努力。而“须得汞去投铅”则是指通过特定的修炼方法（如道教中的金丹术），将铅转化为汞，象征着从低级状态提升到高级状态的过程。这一过程既需要精确的操作（汞投铅），也需要内在的转变和升华。
整体而言，这首诗以简洁的语言表达了道家哲学的核心理念，即追求内在的修为和精神的提升，强调了顺应自然、谦卑待人、把握机遇的重要性。
- 作者介绍
-
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
- 猜你喜欢
赠黄户部
主人敬爱客，招我清江湄。
悲风起天末，白鹭羽参差。
方舟扬素波，箫鼓传山陂。
中厨出礼膳，华筵列芳卮。
秦筝奋新声，凄凄一何悲。
歌者歌自苦，知音竟为谁。
欢乐不可常，去去从此辞。
风尘怆中怀，令德以相期。
淮上杂诗三首·其二
寂寞韩侯居，奕奕韩侯祠。
晨风动高林，落叶何纷披。
侯也未遇时，偃蹇何足奇。
伏剑逢真主，百万驱熊罴。
英略照中原，雄心狭四维。
惜哉壮士规，乃为儿女欺。
楚汉分鼎立，侯也胡其疑。
英雄偶失策，万古有余悲。
还至别业五首·其二
父老闻我旋，走书来相存。
长者毡貂貐，幼者奉衣巾。
盘飧多礼膳，络绎在吾门。
仓皇出肃客，俱我平生亲。
长揖失次第，各各叙寒温。
坐中起相劳，行路多风尘。
如何客子颜，反若生阳春。
自汝远行游，乡国难具陈。
豺虎满路衢，白日愁行人。
朝餐藜与藿，夕卧无安衾。
饥寒且不保，骨肉含苦辛。
父老重起词，方与子所云。
子其勿语人，恐令长吏嗔。