日惟上戊,神顾精纯。礼备三献,乐成七均。
奄留洋洋,流福无垠。言还恍惚,空想如存。
日惟上戊,神顾精纯。礼备三献,乐成七均。
奄留洋洋,流福无垠。言还恍惚,空想如存。
这段中国古诗词抒发了对祭祀活动的庄重与神圣感,以及对神灵保佑和福祉赐予的美好愿望。诗中的“日惟上戊,神顾精纯”表达了一天之中选择最为吉祥的时刻来进行祭祀,以确保神灵得到最高程度的尊崇和洁净。"礼备三献,乐成七均"则描绘了祭祀过程中的庄严与和谐,三献指的是古代祭祀中所进行的三次酒水供奉,而七均可能代表着音乐或其他仪式要素的完美搭配。
"奄留洋洋,流福无垠"展现了诗人对神灵赐福的期待与信心,这里的“奄留”指的是神灵在祭坛前的停留,而“流福无垐”则是希望得到的福祉无边无际。"言还恍惚,空想如存"则表达了一种超脱现实、追求精神寄托的状态,诗人似乎在通过语言和想象来维系与神灵之间的联系。
整体而言,这首诗传递了古代祭祀文化中的敬畏心情,以及对宗教仪式的重视。它不仅仅是对一个具体活动的描述,更是一种精神实践,通过形式上的完美来寻求与神灵之间的沟通和连接。
正何须、阳关肠断,吴姬苦劝人酒。
中年怀抱萦萦处,看取伴烟和柳。柳摇首。
笑飞到家山,已是酴醾后。留连话旧。
问溪上儿童,颇曾见我,有此故人否。
相逢地,还忆今宵三韭。青山知了迎候。
东风自送归帆去,吹得乱红沾袖。暮云皱。
听杜宇高高,啼向无何有。江花垂手。
任春色重来,江花更好,难可少年又。
鄱阳中酒地,楚老独醒年。
芳桂君应折,沈灰我不然。
洛桥浮逆水,关树接非烟。
唯有残生梦,犹能到日边。
南衡惟岳,峻极昊苍。瞻彼江湘,惟水泱泱。
清和有合,俊乂以藏。天保定尔,茂以琼光。
景秀濛汜,颖逸扶桑。我之怀矣,休音峻扬。
穆穆休音,有来肃雍。沈波涌奥,渊芳馥风。
傃虚养恬,照日遗踪。考槃遵渚,思乐潜龙。
我之怀矣,寘尔华宫。和璧在山,荆林玉润。
之子于潜,清辉远振。克称輶德,作宝有晋。
和声在林,羽仪未变。我之怀矣,有客来信。
风云有作,应通山渊。清琴启弹,宫商乘弦。
类族知感,有命自天。夷叔希世,犹谓比肩。
矧我与子,姤会斯年。我之怀居,其好缠绵。
古人有言,诗以宣心。我之怀矣,在彼北林。
北林何有,于焕斯文。琼瑰非宝,尺牍成珍。
丰华非妙,得意惟神。河鲂登俎,遭逢清川。
《赠郑曼季诗四首.南衡》【魏晋·陆云】南衡惟岳,峻极昊苍。瞻彼江湘,惟水泱泱。清和有合,俊乂以藏。天保定尔,茂以琼光。景秀濛汜,颖逸扶桑。我之怀矣,休音峻扬。穆穆休音,有来肃雍。沈波涌奥,渊芳馥风。傃虚养恬,照日遗踪。考槃遵渚,思乐潜龙。我之怀矣,寘尔华宫。和璧在山,荆林玉润。之子于潜,清辉远振。克称輶德,作宝有晋。和声在林,羽仪未变。我之怀矣,有客来信。风云有作,应通山渊。清琴启弹,宫商乘弦。类族知感,有命自天。夷叔希世,犹谓比肩。矧我与子,姤会斯年。我之怀居,其好缠绵。古人有言,诗以宣心。我之怀矣,在彼北林。北林何有,于焕斯文。琼瑰非宝,尺牍成珍。丰华非妙,得意惟神。河鲂登俎,遭逢清川。
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