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《题宝华和尚卷》全文
发布时间:2025-12-06 01:54:26 明 / 唐顺之   形式: 七言绝句  押[麻]韵

幻目由来见幻华,饮光何事又拈华。

两华举似知华客,为有别差无别差。

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鉴赏

这首诗是明代诗人唐顺之所作,名为《题宝华和尚卷》。诗中以“幻目”和“饮光”为引子,探讨了对事物认知的虚幻本质与真实之间的关系。

首句“幻目由来见幻华”,意味着人们的眼睛因受到主观意识的影响,所看到的事物往往带有虚幻色彩。这里的“幻华”指的是那些非现实、非本质的事物表象。诗人通过这一句揭示了人类认知世界的局限性,即我们所感知的世界并非完全真实,而是被我们的思维和情感所过滤和塑造的。

接着,“饮光何事又拈华”一句,进一步深化了对“幻华”的思考。这里“饮光”可能象征着深入事物的本质或洞察真相的过程,而“又拈华”则暗示了在追求真理的过程中,仍然会遇到看似真实的表象。诗人在这里提出疑问,即在试图理解世界本质时,为何还会被表面现象所迷惑?

后两句“两华举似知华客,为有别差无别差”则是对前文的总结和反思。诗人指出,面对“幻华”与“饮光”所见的“华”,真正的智者能够识别出它们之间的差异,从而不被表面现象所蒙蔽。这里的“别差”指的是不同之处,“无别差”则强调了在更高层次的理解中,这些差异可能变得不那么重要,甚至可以被视为同一。这反映了诗人对于真理追求的一种哲学思考,即在深入探索之后,可能会发现某些看似对立的概念其实有着内在的联系或一致性。

整体而言,这首诗通过巧妙的比喻和深刻的哲理,探讨了人类认知世界过程中的虚实、真伪问题,以及在追求真理道路上的困惑与领悟。它不仅展现了诗人对自然与人生深刻的理解,也启示读者在面对复杂多变的世界时,应保持审慎的思考态度,不断寻求更深层次的认知。

作者介绍
唐顺之

唐顺之
朝代:明   号:荆川   籍贯:武进(今属江苏常州)   生辰:公元1507~1560

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
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