一枝偏不藉铅华,羞被人呼二月花。
情澹堪邀风外竹,乳香试品雨前茶。
美人有韵含朝露,仙子无言对暮霞。
桃李门墙齐洁白,与同佳兴属君家。
一枝偏不藉铅华,羞被人呼二月花。
情澹堪邀风外竹,乳香试品雨前茶。
美人有韵含朝露,仙子无言对暮霞。
桃李门墙齐洁白,与同佳兴属君家。
这首诗以细腻的笔触描绘了白桃花的独特魅力,诗人巧妙地将自然景观与人文情感融合在一起,展现出一种超脱世俗的雅致。
首联“一枝偏不藉铅华,羞被人呼二月花”以白桃花自比,强调其不依赖于华丽妆扮,自然绽放的美态,不愿被轻易称呼为二月之花,暗示其高洁脱俗的品质。这里运用了拟人手法,赋予花朵以人的性格和情感,使得形象更加生动鲜活。
颔联“情澹堪邀风外竹,乳香试品雨前茶”进一步深化了这种情感的表达。诗人将白桃花与风中的竹子相比较,竹子的淡泊宁静与桃花的清新脱俗相互映衬,营造出一种超凡脱俗的意境。同时,通过品尝雨前茶来感受白桃花的香气,将自然界的美好体验与内心的感悟相结合,体现了诗人对生活细节的敏锐感知和深刻理解。
颈联“美人有韵含朝露,仙子无言对暮霞”则将白桃花比喻为美人和仙子,前者在清晨的露水中散发着迷人的韵味,后者在傍晚的霞光中保持沉默而优雅的姿态。这种比喻不仅增强了诗歌的形象感,也赋予了白桃花以更丰富的象征意义,表达了诗人对其高雅气质的赞美。
尾联“桃李门墙齐洁白,与同佳兴属君家”将白桃花与其他常见的花卉进行对比,强调其与桃李等普通花卉的不同之处——洁白无瑕。同时,诗人将欣赏白桃花的乐趣与分享给朋友或家人联系起来,体现了人与自然和谐共处的美好愿景,以及与他人共享美好事物的喜悦之情。
整体而言,这首诗通过对白桃花的细致描绘,展现了其独特的美丽与高洁,同时也表达了诗人对自然之美的热爱和对生活情趣的追求,是一首富有哲理意味和审美价值的作品。
我昔在家山,曾读「古闽志」。
榕城有鼓山,日夕萦梦寐。
想欲一登临,林君有同嗜。
邱君喜欲狂,王子争附骥。
壬午中秋后,同人毕秋试。
相约出南台,不待携襆被。
命仆买扁舟,呼童裹乾糒。
马江一帆风,山门顷刻至。
一水慰溯洄,众山何嵬岿。
斯游亦有缘,拾级从此始。
万壑遍秋声,数家饶野思。
松柏蔽天青,藤萝缠石翠。
樵牧时或逢,猿鸟遥相避。
百丈流泉飞,一声清磬坠。
已到半山亭,有僧挂锡寄。
揖客入禅房,席地蒲团位。
我亦脚力疲,跏趺脱芒屣。
老僧前致词,夕阳人影里。
『请看摩崖碑,欲罢不能字。
努力向前途,勿负初来志』!
石瞪六千层,纵步忧颠踬。
荡胸暮云升,刮面西风恣。
更衣搆小亭,闻是王忠懿。
峦嶂秀摩天,殿堂高矗地。
听经喝水岩,礼佛涌泉寺。
山僧问来由,高谭有清致。
座上證菩提,佛前看舍利。
亦有百岁僧,袈裟脱半臂。
扪虱向斜阳,旁若无人意。
山楼亦明净,开筵饭疏食。
指点翠微间,大师驱山魅。
独登屴崱峰,与天通謦颏。
苍崖翠壁间,处处探幽邃。
扫石读新诗,妙语中心醉!
山鸟啄稻粱,池鱼争饼饵。
月影入檐低,苔痕上阶积。
山楼枕簟凉,疏钟扰清睡。
胜游足千秋,客心空万累!
归来有短吟,当作游山记。
《鼓山纪游》【清·许南英】我昔在家山,曾读「古闽志」。榕城有鼓山,日夕萦梦寐。想欲一登临,林君有同嗜。邱君喜欲狂,王子争附骥。壬午中秋后,同人毕秋试。相约出南台,不待携襆被。命仆买扁舟,呼童裹乾糒。马江一帆风,山门顷刻至。一水慰溯洄,众山何嵬岿。斯游亦有缘,拾级从此始。万壑遍秋声,数家饶野思。松柏蔽天青,藤萝缠石翠。樵牧时或逢,猿鸟遥相避。百丈流泉飞,一声清磬坠。已到半山亭,有僧挂锡寄。揖客入禅房,席地蒲团位。我亦脚力疲,跏趺脱芒屣。老僧前致词,夕阳人影里。『请看摩崖碑,欲罢不能字。努力向前途,勿负初来志』!石瞪六千层,纵步忧颠踬。荡胸暮云升,刮面西风恣。更衣搆小亭,闻是王忠懿。峦嶂秀摩天,殿堂高矗地。听经喝水岩,礼佛涌泉寺。山僧问来由,高谭有清致。座上證菩提,佛前看舍利。亦有百岁僧,袈裟脱半臂。扪虱向斜阳,旁若无人意。山楼亦明净,开筵饭疏食。指点翠微间,大师驱山魅。独登屴崱峰,与天通謦颏。苍崖翠壁间,处处探幽邃。扫石读新诗,妙语中心醉!山鸟啄稻粱,池鱼争饼饵。月影入檐低,苔痕上阶积。山楼枕簟凉,疏钟扰清睡。胜游足千秋,客心空万累!归来有短吟,当作游山记。
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