保身功德须圆满。认取元初面。早把前程同了干。
三田运度,二仪交泰,上下光明贯。
知音推举相邀唤。此理诚幽远。皆作天元真法眷。
神超云外,更留名姓,记在丹霞观。
保身功德须圆满。认取元初面。早把前程同了干。
三田运度,二仪交泰,上下光明贯。
知音推举相邀唤。此理诚幽远。皆作天元真法眷。
神超云外,更留名姓,记在丹霞观。
这首诗是元代道士王处一所作的《谢师恩》,表达了对师尊的敬仰和修道求真的决心。首句“保身功德须圆满”强调个人修行中保持身体与道德的完美,接着“认取元初面”暗示要追寻和领悟宇宙最初的真理。诗人表示要早早地将前程与修道目标相结合,“三田运度,二仪交泰”描绘了修炼过程中的身心交融,象征着阴阳调和,内外光明。
“知音推举相邀唤”表达了对志同道合者的认同与邀请,共同追求这种深奥的道法。“此理诚幽远”则揭示了这种道理的深远和不易察觉。最后三句“神超云外,更留名姓,记在丹霞观”,诗人希望自己通过修炼能够超越世俗,留下姓名在修道圣地丹霞观,以示对师恩的铭记和对道途的执着。
整首诗体现了道教修炼的主旨,即修身养性,追求长生不老,以及对师道的尊崇和对道法传承的重视。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。