碧瓦云楸映半塘，静从秋色到修篁。
聊存心力于经卷，不负闲身住草堂。
微雨暗飘毫素润，轻风徐动墨池香。
书成却恨无人识，故向真空密处藏。
《秋日书梵经藏佛腹》全文
- 拼音版原文全文
秋 日 书 梵 经 藏 佛 腹 明 /杨 宛 碧 瓦 云 楸 映 半 塘 ，静 从 秋 色 到 修 篁 。聊 存 心 力 于 经 卷 ，不 负 闲 身 住 草 堂 。微 雨 暗 飘 毫 素 润 ，轻 风 徐 动 墨 池 香 。书 成 却 恨 无 人 识 ，故 向 真 空 密 处 藏 。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人秋日里在草堂中静心抄写佛经的场景，充满了宁静与虔诚的氛围。首句“碧瓦云楸映半塘”，以碧瓦与云楸的倒影映照在半塘之上，营造出一种清幽而神秘的景象，暗示了抄写佛经的环境之雅致。接着，“静从秋色到修篁”一句，将静谧的氛围延伸至秋色与修竹之间，进一步强化了环境的宁静与和谐。
“聊存心力于经卷，不负闲身住草堂。”表达了诗人通过抄写佛经来寄托心力，不辜负闲适的生活，寓居于草堂之中，追求内心的平静与满足。这种生活态度体现了对精神世界的重视和追求。
“微雨暗飘毫素润，轻风徐动墨池香。”描绘了细雨轻拂，笔毫润湿，轻风吹过，墨香四溢的情景，细腻地展现了抄写过程中的自然之美与艺术之美，同时也暗示了诗人内心情感的细腻与丰富。
最后一句“书成却恨无人识，故向真空密处藏。”则表达了诗人完成作品后的复杂心情——既希望有人能欣赏自己的劳动成果，又担心外界的评价或干扰，因此选择将其藏于“真空密处”。这反映了诗人对作品价值的深刻思考以及对内心世界保护的渴望。
整体而言，这首诗通过生动的场景描写和细腻的情感表达，展现了诗人对佛学的虔诚、对生活的热爱以及对自我心灵世界的探索与守护，是一首富有哲思与意境的佳作。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
邓尉香雪海歌再叠旧作韵
辛未香雪诗题吾，山阳韶秀惊识初。
丁丑乃至山阴境，翻觉前作邻传诬。
由来锦峰光福里，诸冈连属互卷舒。
图经取此或失彼，率鲜考实多依模。
滕六一冈霏玉屑，岂以南北分萦纡。
三壶祇在巨瀛表，相隔万里非通途。
彼雪仍雪海仍海，可以例此原同趋。
松风水月朅赓韵，行漏清暇还有馀。
辨疑求是则且止，过岭适可寻幽娱。
且喜此海非临湖，无相形益觉邈殊。
讵藉百川为灌输，无为利涉云天需。
眼界真色色寂寂，鼻观净芬芬疏疏。
大圆镜中一合相，前茅后劲两不孤。
依韵纪事聊得句，或者破讹志正吴。
亦弗更蕲志正吴，吉人辞寡有以夫。
《邓尉香雪海歌再叠旧作韵》【清·弘历】辛未香雪诗题吾，山阳韶秀惊识初。丁丑乃至山阴境，翻觉前作邻传诬。由来锦峰光福里，诸冈连属互卷舒。图经取此或失彼，率鲜考实多依模。滕六一冈霏玉屑，岂以南北分萦纡。三壶祇在巨瀛表，相隔万里非通途。彼雪仍雪海仍海，可以例此原同趋。松风水月朅赓韵，行漏清暇还有馀。辨疑求是则且止，过岭适可寻幽娱。且喜此海非临湖，无相形益觉邈殊。讵藉百川为灌输，无为利涉云天需。眼界真色色寂寂，鼻观净芬芬疏疏。大圆镜中一合相，前茅后劲两不孤。依韵纪事聊得句，或者破讹志正吴。亦弗更蕲志正吴，吉人辞寡有以夫。
https://www.ahchsz.com/shici/vVFdMw.html
题静憩轩
静憩轩实青宫名，尔时真静亦真憩。
居今那有静憩时，无过相沿额胜地。
悦心殿侧室三间，苍松怪石颇佳致。
额以静憩亦多年，过门不入则且置。
即使入室暂徘徊，笋席曾无暂暖事。
春晴虑旱每蹙眉，秋霖惧涝常廑意。
万几终始怀永图，一心敬怠凛明畏。
圣人主静我未遑，高轩得憩以为愧。
金缕曲/贺新郎.七夕坐秋华吟馆，露瑟风爽，天媚水明，倚湘奴歌金缕衣，悄然有远思，不自知其安极。湘奴者，余自制紫竹箫名也
酒幕空凉贮。飐遥山、罗云一角，月钩衔去。
洗手花肥桐叶瘦，悄极银屏香露。
逗院落、两三人语。
自卷湘帘横紫佩，唱西风、纨扇翩娘句。
凄切和，画城杵。雕陵鹊驾双曾度。
小红楼、玉潢高贴，夜深侬妆。
菡萏烟塘萤闹后，三十六鸳飞舞。
结多少、同心臂缕。
鬓泥瓜灯钗影绿，定个人、今夕愁添许。
盈盈隔，大江路。