祖灯传到老卢奴，解道元来一物无。
葱岭笑伊携只履，渡江更要一枝芦。
《题达磨渡江画》全文
- 注释
- 祖灯：祖先流传下来的灯火。
老卢奴：指代某个人物。
元来：原来。
一物无：没有本质区别。
葱岭：古代中国对中亚地区的泛称。
伊：他。
携：携带。
只履：一只鞋子。
渡江：过江。
更要：还需要。
一枝芦：一根芦苇。
- 翻译
- 祖先留传的灯火照亮了老卢奴，他明白原来一切都没有本质的不同。
在葱岭之地，人们嘲笑他只带着一只鞋子，过江时还需要一根芦苇作为渡水工具。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人方回所作，名为《题达磨渡江画》。从诗中可以看出诗人通过对达摩祖师渡江图的描绘，表达了禅宗顿悟、超越形式直接指向心性的哲学思想。
“祖灯传到老卢奴”，这里的“祖灯”比喻禅宗的心灯，即佛法的传承，而“老卢奴”则是指禅师卢堂，意在说明禅法已经传承到了他手中。
“解道元来一物无”，这句话表明了禅宗对一切现象本质上的空性的认识。在这里，“元来一物无”意味着万事万物本无实质，都是虚幻不定的。
接下来的“葱岭笑伊携只履，渡江更要一枝芦”，则描绘了达摩祖师渡江的情景。诗人以“葱岭笑”的形象来表现达摩对世间万物的超然态度，而“携只履”则是说他轻装简行，甚至连鞋子也可以不穿。而“渡江更要一枝芦”，则意味着在渡江时，他只需要依靠一枝芦苇作为渡水之用，这既象征了禅宗的简约无华，也展示了一种对自然力的顺应和信任。
整首诗通过对达摩祖师渡江这一形象的描绘，传递出了禅宗“直指人心，见性成佛”的思想精髓。
- 作者介绍
-
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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