赠子槟榔花，杂以相思叶。
二物合成甘，有如郎与妾。
《古意·其二十》全文
- 鉴赏
这首诗以赠物的方式表达深厚的情感，选取槟榔花和相思叶作为载体，寓意深远。"赠子槟榔花，杂以相思叶"，开篇即以两样植物为引子，槟榔花象征着热烈与甜蜜，相思叶则蕴含着深深的思念与期待。"二物合成甘，有如郎与妾"，通过将这两样物品结合在一起，形成一种甜美和谐的状态，巧妙地比喻了男女之间的关系，如同郎与妾一般，彼此相依，情感甜蜜而深沉。
整首诗简洁而富有意境，通过具体的物象来传达抽象的情感，展现了诗人高超的艺术表现力。在明末清初的社会背景下，这样的表达方式既体现了对传统情感的尊重，也反映了当时社会中人们对于爱情与婚姻的独特理解和追求。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌
维此江壖，控扼之所。
居安思危，可无备御。
维彼强狡，巧於乘隙。
萌蘖弗除，其欲罔极。
孰堪制之，维汝弓兵。
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勇无坚敌，谋无遗虑。
如彼猎师，靡逸狐兔。
亦如农夫，稂莠是芟。
寇盗斯戢，善良斯安。
吾民膏备，为汝衣食。
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国用方窘，于汝常给。
可不念此，竭诚报国。
无或徇私，贪求肆虐。
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强汝志气，精汝武艺。
习汝行陈，照汝果毅。
我闻在昔，元勋茂烈。
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反观此身，均一丈夫。
彼既能然，我岂不如。
黽勉从事，不辞险阻。
风餐露宿，含辛茹苦。
汝身则劳，民获安堵。
肝胆忠义，神其福汝。
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营房之居，法如军旅，什伍相第，其传自古。
以大总小，先正其身。
以小承大，期於率循。
我筑斯亭，句曰劝功。
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尔或有罪，吾不汝贷。
鞭扑斥逐，其耻为大。
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飞此歌诗，持循罔失。
《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌》【宋·袁燮】维此江壖，控扼之所。居安思危，可无备御。维彼强狡，巧於乘隙。萌蘖弗除，其欲罔极。孰堪制之，维汝弓兵。猛虎在山，百兽震惊。勇无坚敌，谋无遗虑。如彼猎师，靡逸狐兔。亦如农夫，稂莠是芟。寇盗斯戢，善良斯安。吾民膏备，为汝衣食。可不念此，为民除慝。国用方窘，于汝常给。可不念此，竭诚报国。无或徇私，贪求肆虐。无或荒嬉，酣饱蒱博。强汝志气，精汝武艺。习汝行陈，照汝果毅。我闻在昔，元勋茂烈。发迹弧矢，登寺授钺。反观此身，均一丈夫。彼既能然，我岂不如。黽勉从事，不辞险阻。风餐露宿，含辛茹苦。汝身则劳，民获安堵。肝胆忠义，神其福汝。我作营房，亦既劳止。用集尔众，缓急有备。营房之居，义均弟兄。务在和睦，毋或纷争。营房之居，法如军旅，什伍相第，其传自古。以大总小，先正其身。以小承大，期於率循。我筑斯亭，句曰劝功。尔有勤劳，是奖是崇。尔或有罪，吾不汝贷。鞭扑斥逐，其耻为大。凡尔有众，各敬尔德。飞此歌诗，持循罔失。
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