补天石。虚鍊娲皇恨碧。
春秋志、三统异邮,改制翻经继麟笔。华胥梦圣国。
乌托人閒未识。
君门远、流涕罪言,神鬼苍生乍前席。仓皇对宣室。
痛舜死尧囚,嵇轸岐壁。乘桴浮海嗟何适。
穷五陆垂肺,大圜周髀。三循黄道探地脊。
负天倦鹏翼。逋客。理归舶。叹鹤化重来,朝市非昔。
明夷左股荄滋绎。是月竁康老,寿昌南极。
神皋春早,效季委,弄夜笛。
补天石。虚鍊娲皇恨碧。
春秋志、三统异邮,改制翻经继麟笔。华胥梦圣国。
乌托人閒未识。
君门远、流涕罪言,神鬼苍生乍前席。仓皇对宣室。
痛舜死尧囚,嵇轸岐壁。乘桴浮海嗟何适。
穷五陆垂肺,大圜周髀。三循黄道探地脊。
负天倦鹏翼。逋客。理归舶。叹鹤化重来,朝市非昔。
明夷左股荄滋绎。是月竁康老,寿昌南极。
神皋春早,效季委,弄夜笛。
这首《兰陵王·康南海寿词》是清代末年至近代初的词人周岸登所作,以祝寿为主题,融入了丰富的历史典故和神话元素。词中通过“补天石”象征着康南海的智慧与坚韧,表达了对他的敬仰。"春秋志、三统异邮"暗指历史变迁,"改制翻经继麟笔"则赞美其改革思想和文学才华。"华胥梦圣国"借用了黄帝时代的神话,寓意理想社会。
"乌托人閒未识"暗示康南海的思想超凡脱俗,"君门远、流涕罪言"则描绘出他对国家命运的深深忧虑。"仓皇对宣室"引用了贾谊在宣室问对的历史情境,表达康南海的忧国之情。"痛舜死尧囚,嵇轸岐壁"借古人事迹抒发感慨,显示出词人的悲天悯人。
"乘桴浮海嗟何适"表达了对时局动荡的无奈,"穷五陆垂肺,大圜周髀"则寓言式地展现了康南海广博的知识和深沉的思考。"三循黄道探地脊"进一步强调了他的探索精神。"负天倦鹏翼"比喻他肩负重任的疲惫,但仍渴望回归本真。
最后,词人感叹世事变迁,"叹鹤化重来,朝市非昔"表达了对过去的怀念。"明夷左股荄滋绎"象征康南海寿比南山,"是月竁康老,寿昌南极"直接祝寿,祝愿他长寿。"神皋春早"预示着新的一年生机勃勃,"效季委,弄夜笛"则以闲适的生活画面收尾,展现出对康南海晚年生活的美好祝愿。
整体来看,这首词以祝寿为题,借古喻今,情感深沉,语言凝练,充分体现了周岸登的词才和对康南海的敬仰之情。
平生佳绝处,心事付江梅。
县圃经年见,芳樽薄暮开。
朗吟空激烈,烧烛且徘徊。
未逐徵书去,穷冬尚一来。