全真遗教契清宁，萧散无为养性灵。
百岁萍蓬无定迹，一身土木已忘形。
陈言不用参同契，秘法何须急律令。
中有异人殊未测，倏然轻举上青冥。
《全真教随喜》全文
- 注释
- 全真：道教全真派。
遗教：遗留下来的教诲。
契：契合，此处指教义。
清宁：清静安宁。
萧散：闲散，不拘束。
无为：顺应自然，不强求。
养性灵：培养和提升心灵境界。
百岁：一生。
萍蓬：比喻生活漂泊不定。
定迹：固定不变的踪迹。
忘形：忘记了自己的形体，达到物我两忘。
陈言：过时的言论。
参同契：古代道家经典，这里指借鉴古人的智慧。
秘法：秘密的修行方法。
急律令：急于遵循严格的规则。
异人：非凡之人。
殊未测：难以揣测。
倏然：忽然。
轻举：轻盈地飞翔。
青冥：天空，这里指仙境。
- 翻译
- 全真教义追求清静安宁，遵循无为之道滋养心灵。
一生漂泊不定，如浮萍随风，忘记了自己的形体。
陈旧的言论无需参照《参同契》，秘传的方法不必急于遵循严格的规定。
其中有位奇异之人难以揣测，忽然间轻盈飞升直入青天。
- 鉴赏
这首诗是由宋末元初的道士方回所作，名为《全真教随喜》。全诗通过对自然界和生命无常的描绘，表达了作者对于修炼与超脱尘世的追求。
"全真遗教契清宁"一句，揭示了这首诗的主题，即遵循全真派道家留下的教诲，以达到心灵的平和。"萧散无为养性灵"则表明作者主张顺应自然，无所作为，从而滋养内在的精神。
接下来的两句，"百岁萍蓬无定迹，一身土木已忘形"，通过比喻人生如同浮萍无根，以及身体如土木之物最终归于尘土，表达了对生命短暂、物质无常的感慨。
紧接着，作者提到修炼方面的见解："陈言不用参同契，秘法何须急律令"。这两句意味着对于已陈旧的道家理论和急于求成之心态的批判，主张顺其自然，不必刻意追求。
最后两句"中有异人殊未测，倏然轻举上青冥"则描绘了一位修炼者超凡脱俗，最终轻松地达到通往仙界的境界。这不仅是对道家理想的一种表达，也反映了作者对于道法深邃、不可测度的敬畏之心。
总体而言，这首诗以清新自然的笔触，抒发了作者对全真派道教修炼思想的理解和个人内在世界的追求。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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