丹青史笔敢虚张,功德巍然轶汉唐。
奠玉五回朝上帝,御楼三度纳降王。
丹青史笔敢虚张,功德巍然轶汉唐。
奠玉五回朝上帝,御楼三度纳降王。
这首诗是由唐末宋初的文学家李昉所作,名为《永昌陵挽词》。从这短短四句中,我们可以感受到诗人对于历史与功德的深刻反思,以及对帝王陵墓庄严气势的描绘。
首先,“丹青史笔敢虚张”一句,表达了诗人对于书写史实的谨慎态度。这里的“丹青”指的是用朱红和靛蓝两种颜色来区分史书中的正文与注释,象征着历史记录的严肃性。而“敢虚张”则强调历史书写不容许有半点虚假之处。
接着,“功德巍然轶汉唐”一句,通过对比盛世(即汉、唐),赞颂了某位帝王的功绩与德行。这里的“轶”字意味着超越,说明这位帝王的成就甚至超过了历史上公认的两大盛世。
再看“奠玉五回朝上帝”,“御楼三度纳降王”。这些句子描绘了一种仪式性的场景。“奠玉”是古代祭祀时供奉玉器的礼节,显示出对神灵或先人的尊崇。而“五回”则可能指的是某个特定的朝拜程序。"御楼三度纳降王"则形象地展现了帝王在高台(御楼)上多次接受天命,彰显其权威与统治合法性。
总体而言,这首诗不仅展示了李昉的文学才华,更通过对永昌陵的描写,表达了一种对历史、德行和帝王权力的深层次反思。
病翁耐病杯杓里,鼠矢压书毫不泚。
眼中凛凛黄初年,读诗意欲凌紫烟。
君才王佐绶犹墨,公外从容作诗客。
心期与俗马牛风,化顽惠弱清而容。
不学玄明刚制酒,不学陶公辞五斗。
斯民信君如诅盟,饮羊攫金皆用情。
圣皇旰食求贤意,姓字今应御屏记。
太微清都上云雨,盐梅调鼎极可否。
一艇付我眠溪云,咏歌太平横紫君。
十行看君拜天语,去酌天浆列仙府。
璚滴琳华一夜凝,凌虚雕槛晓来凭。
眼观银色三千界,身到瑶台十二层。
玉洒砌尘供庾斛,粉融檐水妒房陵。
化人宫好分明在,恨不同君把袂登。
数月两出郊,劝农复观稼。
始言麦垄春,今已稻畦夏。
女红綵纴馀,丁黄耘耔暇。
暄凉虽不齐,晴雨倏忽乍。
百丰未为多,一歉诚所怕。
蠲逋广上恩,平粜裁米价。
毫发可及民,岂不念夙夜。
昔有王长官,筑堰它山下。
惠利久益博,神灵此其舍。
泓深或龙蛰,坚屹无蚁罅。
定为三七分,酾为数十汊。
石梁贯云涛,谁敢著足跨。
流沙从何来,疑有物驱驾。
人力几淘浚,壅淤仍障坝。
旦功终此惠,去沙而变化。
视古谁比方,郑白其流亚。
天意微悭,春工多裕,长须末后殷勤。
骨瘦挽先,肌韵恰好,花头径尺徐陈。
红黄粉紫,更牛家、姚魏为真。
留几种,蒂殢中州,异时齐顿浑身。
承平当日开多少,笙歌何限,是甚人人。
气入江南,心知芍药,仿佛前事犹存。
名品应须,认旧家,雨露方新。
成一处,蓓蕾根株,剩看诸谱纷纷。