三都何异五都氓,蛮触无端苦斗争。
我愿龙泉双剑化,买牛买犊尽归耕。
三都何异五都氓,蛮触无端苦斗争。
我愿龙泉双剑化,买牛买犊尽归耕。
这首诗以深沉的思考和强烈的愿望,探讨了社会与和平的主题。诗人刘绎在《听周镇军谈龙泉杀贼(其四)》中,将“三都”与“五都氓”的概念进行对比,暗喻不同阶层的人们面对冲突时的不同态度。“三都何异五都氓”,意味着无论在哪个层次的社会群体中,人们面对冲突时往往表现出相似的冲动与争斗,而这种无端的斗争,正如“蛮触无端苦斗争”所描绘的那样,不仅徒增痛苦,也破坏了社会的和谐与安宁。
接着,诗人表达了自己对社会理想的向往:“我愿龙泉双剑化,买牛买犊尽归耕。”“龙泉双剑”是中国古代传说中的宝剑,象征着力量与正义。诗人希望这象征力量的宝剑能够转化为和平的工具,即通过“化剑为犁”,将社会的力量引导至促进农业发展和人民生活的方向上。这样的转变意味着从战争与冲突中解脱出来,转向和平与发展的道路,让人民能够安心从事农业生产,过上安居乐业的生活。
整首诗通过对比与愿望的表达,深刻反映了诗人对于社会和谐与和平发展的强烈渴望,以及对消除冲突、实现社会进步的美好愿景。
莲筹促。吹兰烛。妖姬群抱诸郎宿。翠楼阴。月窥人。
葡萄衾里,略觑未分明。柔乡占处终难久。
珍惜数声虬水漏。尽相怜。枕儿边。
休放蝶儿,舞到玳床前。花应叹,窗将亮。
隔院鸡三唱。五更时。怕留迟。
呼郎低语,忍倦着罗衣。罗衣已是先温暖。
郎结红襦惊复颤。晓风多。奈郎何。
惯是寒风,长把福消磨。
绿酣红醉。奈小园一夜,花神怨怼。
欲买春留,东君不受榆钱贿。
唤得落花风起,半减却、蝶粮蜂税。
惊见得、满地胭脂,疑是花神泪。何意。飘零易。
待拾取片红,故枝重赘。绣床相对。
剪綵难教春再系。
待替落花驰檄,同索问、春风之罪。
把锦囊、收拾也,蝶庵深闭。
携来一片石。直压倒、江上三山无色。名园堪永日。
有翠干萧森,明玕鲜碧。桐阴竹实。
看联翩、鹓雏接翼。
问何人、领袖烟霞,身是东吴倦客。犹忆。
梁鸿庑下,梅福门前,旧曾相识。
重逢此地,同访琼花消息。
待粗酬婚嫁,远寻禽向,五岳安排游屐。
记他年、行药归来,龙鳞千尺。
淡日烘葵,微风展艾,愁里又逢佳节。
冰簟滑、鸳衾香在,朱门销凤箫声咽。
托妆成、钗颤金符,爱臂玉、凝光五丝亲结。
怎正拟为欢,连朝风雨,无端顿成离别。
强自随人看竞渡,便粉白雅黄,满前都劣。
愁不断、偏遭酒困,期屡误、重将蓍揲。
也待托、鸲鹆传情,奈句字含糊,未通人说。
只暗里呼名,榴花鬓底,料得耳轮频热。