但愿身安心静。谁羡往来迎请。正教满天涯。
过流沙。师意真慈普度。应系群生开悟。
积行要无边。性方圆。
但愿身安心静。谁羡往来迎请。正教满天涯。
过流沙。师意真慈普度。应系群生开悟。
积行要无边。性方圆。
这首诗名为《道无情》,是元代道士尹志平的作品。诗人表达了一种超脱世俗、追求内心宁静的愿望,不羡慕外界的纷扰和应酬,强调的是内心的修行与师传的慈悲精神。"正教满天涯,过流沙",意味着广大的世间都在寻求真理,而师者的教诲如同渡过艰难险阻的沙海,具有普度众生的力量。诗人进一步强调积累善行的重要性,认为修行的道路没有尽头,个人的品性应如道一样圆融无缺。整体上,这首诗体现了尹志平对道教修行的理解和追求,以及对师恩的深深敬仰。
王郎立志谁能儗,适远宁为中道止。
愚斋之名岂真愚,用心盖欲师颜子。
圣门之徒三千人,回独好学学何事。
箪瓢陋巷不自贫,看此力量如何尔。
愿君勿作岁月计,有为要之亦若是。
它年究竟所归宿,莫负名斋本来意。
出门生憎触风埃,故邀幽人山中来。
小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬。
目营所到岂有极,脚力尚壮不拟回。
旧游久阔空信耳,高处一上何佳哉。
是山百年定谁主,一丘新壤手所开。
渊明自祭岂非达,杜牧作志夫何哀。
如君风流固旷绝,与我论交忘岁月。
异时访我入此山,扣牛共唱生生别。
迩日使岭表,历论无此贤。
谁欤记南海,久矣赋贪泉。
已上蓬山直,还居吏部铨。
省郎迟岂恨,宣室夜重前。
掌制宜鸿笔,谈经合细旃。
兹为重儒术,何止用诗仙。
四海推鸣凤,孤生怅跕鸢。
长安近抵日,蜀道远如天。
裋褐春风倚,归心夜雨悬。
十年期撰屦,斗食政穷边。