卅年治水竟难归,看丛桂依然,霜雪盈头怜我老;
一勺贪泉差免污,试烹茶坐此,薏珠到眼有人知。
卅年治水竟难归,看丛桂依然,霜雪盈头怜我老;
一勺贪泉差免污,试烹茶坐此,薏珠到眼有人知。
这首寿州珍珠泉联,由清代方浚师所作,以对联的形式,巧妙地表达了对寿州珍珠泉的赞美与感慨。
上联“卅年治水竟难归”,描述了治理水患三十年之久,却未能返回家乡的无奈与辛酸。这里的“卅年”不仅指时间的漫长,也暗含了对岁月流逝、功业未竟的感慨。“看丛桂依然,霜雪盈头怜我老”则通过自然景象的描绘,映射出岁月的无情与个人的老去。丛桂象征着坚韧不拔的生命力,而“霜雪盈头”则是对年华逝去的直观写照,其中“怜我老”三字,流露出对时光易逝、青春不再的深深惋惜。
下联“一勺贪泉差免污,试烹茶坐此”则转向对珍珠泉水的赞美。珍珠泉以其清澈甘甜著称,此处以“贪泉”借喻,表示即使身处诱惑之中,也能保持清白,象征着珍珠泉水的纯净与高洁。通过“试烹茶坐此”,诗人仿佛在品味这泉水时,感受到了心灵的洗涤与净化,进一步突出了泉水的珍贵与美好。
最后,“薏珠到眼有人知”一句,以薏珠(珍珠)比喻泉水中的珍珠,强调了珍珠泉的独特魅力,同时也表达了对发现并欣赏这一美景的人的感激之情。整联通过对自然景观的描绘和情感的抒发,展现了诗人对生命、自然以及人与自然和谐共处的深刻思考。
乌生八九子,飞鸣高树颠。
少年从何来,中我泥弹丸。我不能支,叫呼苍天。
苍天不闻,摧我肺肝。东林有枭,西林有獍。
弹不加彼,乃戕我命。
我命曾不如线之微,我肉不足登鼎俎,尔将奚为。
苍天苍天,我不能高飞。但愿浮云,载我东归。
杨都之区胡为乎第一,豫待千年圣人出。
天开地辟鬼神惊,万里祥光中荡潏。
波涛接天天堑成,钟山故作云锦屏。
三井冈头烟树清,白下左顾琅琊城。
景阳武壮相倚重,中茅九华遥夹拱。
龙池气薄长干祠,玄武湖中斗牛动。
紫薇宫辟天中央,天门荡荡日重光。
圣人端居五云表,手握乾符清八荒。
绣衣朝参万马集,瑶阶日转千花香。
四夷宾贡走珠玉,箫韶九成飞凤凰。
太行西头空飒爽,咸阳洛阳漫相望。
汴水东流知几年,自古金汤无此壮。
五风十雨民熙熙,总愿观光逐仙仗。
春风环佩动香尘,不觉飘飘紫云上。
王郎王郎气如雕鹗隘九州,身生羽翼非梦游。
山中种玉玉已长,正是持献明堂秋。
《金陵行送王廷助》【明·乌斯道】杨都之区胡为乎第一,豫待千年圣人出。天开地辟鬼神惊,万里祥光中荡潏。波涛接天天堑成,钟山故作云锦屏。三井冈头烟树清,白下左顾琅琊城。景阳武壮相倚重,中茅九华遥夹拱。龙池气薄长干祠,玄武湖中斗牛动。紫薇宫辟天中央,天门荡荡日重光。圣人端居五云表,手握乾符清八荒。绣衣朝参万马集,瑶阶日转千花香。四夷宾贡走珠玉,箫韶九成飞凤凰。太行西头空飒爽,咸阳洛阳漫相望。汴水东流知几年,自古金汤无此壮。五风十雨民熙熙,总愿观光逐仙仗。春风环佩动香尘,不觉飘飘紫云上。王郎王郎气如雕鹗隘九州,身生羽翼非梦游。山中种玉玉已长,正是持献明堂秋。
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