杨柳青青河水黄，河流两岸苇篱长。
河东女嫁河西郎，河西烧烛河东光。
日日相迎苇檐下，朝朝相送苇篱傍。
河边病叟长回首，送儿北去还南走。
昨日临清卖苇回，今日贩鱼桃花口。
连年水旱更无蚕，丁力夫徭百不堪。
惟有河边守坟墓，数株高树晓相参。
《杨柳青谣》全文
- 鉴赏
这首《杨柳青谣》描绘了一幅生动的江南水乡生活画卷，通过细腻的笔触展现了当地人民的生活状态和情感世界。
首先，开篇“杨柳青青河水黄，河流两岸苇篱长”以清新自然的景致引入，杨柳的青翠与河水的泛黄形成鲜明对比，而“苇篱长”则勾勒出河边的宁静与生机。接着，“河东女嫁河西郎，河西烧烛河东光”两句巧妙地运用了对偶手法，不仅描绘了两岸居民的生活往来，也暗含了地域间的相互依存与交流。
“日日相迎苇檐下，朝朝相送苇篱傍”进一步深化了这种日常生活的温馨与和谐，每天都在苇屋前迎接与告别，生活虽简朴却充满人情味。随后，“河边病叟长回首，送儿北去还南走”则将视角转向一位老者，他因儿女离家而频繁往返，既表现了老者的孤独与思念，也反映了当时社会中家庭成员间的情感纽带。
最后，“昨日临清卖苇回，今日贩鱼桃花口”通过老者的生活片段，展现了当地百姓为生计奔波的艰辛与勤劳。而“连年水旱更无蚕，丁力夫徭百不堪”则揭示了自然环境与社会负担给人们带来的沉重压力，尤其是连续的自然灾害与繁重的徭役，使得百姓生活雪上加霜。
“惟有河边守坟墓，数株高树晓相参”则在诗的结尾处，以一种淡淡的哀愁收束，强调了生命与死亡的主题，以及在艰难生活中人们对于未来的不确定感。
整体而言，《杨柳青谣》通过对江南水乡日常生活的细腻描绘，展现了古代江南地区独特的风土人情和社会风貌，同时也深刻反映了当时社会底层人民生活的艰辛与无奈。
- 作者介绍
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揭傒斯
揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”朝代：元 字：曼硕 号：贞文 籍贯：龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场） 生辰：1274～1344
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