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《梅录道中》全文
发布时间:2025-12-05 18:48:42 明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[歌]韵

何堪毂击复肩摩,一片閒云此地过。

乡国别来风土异,市门开处里儿多。

青山路夹黄茅店,黑齿人披绿箬蓑。

添得吟僧诗兴好,晚凉无那扣轮歌。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人行走在梅录道中的所见所感,充满了对自然与人文景观的细腻观察和深刻思考。

首句“何堪毂击复肩摩”,以反问的形式表达了诗人对繁忙喧嚣都市生活的厌倦,暗示了他寻求宁静与自然的愿望。接着,“一片闲云此地过”则以闲云比喻自己的心境,渴望自由自在,不受尘世束缚。

“乡国别来风土异,市门开处里儿多”两句,通过对比故乡与当前所处之地的差异,展现了诗人对家乡的思念之情,同时也反映了他对陌生环境的好奇与适应。市门的热闹与里儿的众多,既是对当地生活景象的描绘,也隐含着诗人对社会百态的观察。

“青山路夹黄茅店,黑齿人披绿箬蓑”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,青山、黄茅、绿蓑,色彩鲜明,构成了一种和谐的自然美。同时,通过“黑齿人”的描述,诗人巧妙地融入了对人物形象的刻画,展现了不同民族或地域的独特风貌。

最后,“添得吟僧诗兴好,晚凉无那扣轮歌”两句,将诗人的思绪引向了更深层次的情感体验。在晚凉之时,诗人仿佛找到了心灵的慰藉,吟诵诗歌,表达出内心的喜悦与满足。这里的“吟僧”不仅代表了诗人自己,也可能象征着一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。

整体而言,这首诗通过对自然景色、社会生活以及个人情感的细腻描绘,展现了诗人对自由、宁静生活的向往,以及在旅途中寻找到的精神寄托。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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