银烛吐珠光，邀宾醉草堂。
缑山星乍弄，湘浦色初张。
卮进长生酒，诗赓大雅章。
同心厌此夜，漫说少年场。
《春夜集黄惟雅草堂仝陈彦宗蓝翰卿作》全文
- 鉴赏
这首明代佘翔的《春夜集黄惟雅草堂仝陈彦宗蓝翰卿作》描绘了夜晚在草堂聚会的场景。首句“银烛吐珠光”以形象生动的方式展现了明亮的银烛光芒，营造出温馨而雅致的氛围。接着，“邀宾醉草堂”表达了主人的热情好客，邀请宾客一同畅饮欢聚。
“缑山星乍弄，湘浦色初张”两句通过描绘缑山的星光闪烁和湘浦的水色初显，增添了夜色的神秘与诗意，暗示着聚会的夜晚充满诗意与遐想。诗人举杯共饮，“卮进长生酒”，寓意着对长寿和美好生活的向往。
“诗赓大雅章”则体现了文人墨客的才情，众人吟诗唱和，赞美高尚的文学传统。最后，“同心厌此夜，漫说少年场”表达了大家沉浸在这美好的夜晚，不愿离去，即使青春不再，也珍惜此刻的欢聚时光。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了春夜草堂的宴饮诗会，展现了文人士大夫的风雅生活和深厚的人文情感。
- 作者介绍
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大悲观音栴檀像
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《大悲观音栴檀像》【宋·释遵式】南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。如实见我归命礼，成就大愿护众生。南无一切法宝海，无边无尽解脱门。南无总持功德藏，三世十方诸佛印。消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。未来际劫誓修行，普使众生获无畏。南无文殊普贤尊，一切智行圆满海。金刚藏及金刚手，得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视。我今南无赞三宝，为欲深游大悲海。南无大悲救厄者，昔曾值佛观世音。入彼如来所入门，故佛授与同名号。从闻解脱六尘缚，如声度垣不能碍。由斯遍入微尘国，普现微尘自在身。一一身宣总持句，施与众生无畏法。是故娑婆世界中，皆号为施无畏者。我昔经中值密言，能除三障名消伏。佛称功德难思议，故我常持不敢忘。誓向当来大劫海，遍将此句救诸苦。为求大士加持力，故造栴檀持咒形。烁迦罗首金色容，具足七数端严相。母陀罗臂百千福，次第有六捉持异。贝多叶经并宝印，华果澡罐及杨枝。无隙白檀雕所成，一一皆合契经造。及状我身长跪地，顶戴吉祥安乐人。观世音名依定实，必闻我今发大愿。牟尼经像比丘僧，愿住世间常不灭。护持国土与众生，普令摄取菩提愿。三宝神咒天龙等，大悲感应大誓力。一切同护圣尊仪，犹若金刚常不坏。如是成就十四愿，悉为菩提及含识。南无闻名救厄者，南无世间慈悲父。南无施我无畏力，南无令我满诸愿。闻名见身心念者，南无一切无空过。我今次第说所愿，尊应一一遍垂听。
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