龙飞白水承火德，千里草青汉家厄。
曹瞒秉钺剪群雄，独据中原此尽力。
盖棺一缩九州心，西陵日暮愁云色。
地荒铜雀空莓苔，世变铜驼秪荆棘。
乱机相仍天有知，长风忽来正叹息。
歌舞尚多身后情，玉颜惨淡雕栏侧。
断肠雨泪洒衡漳，呜咽至今流不极。
流不极，悠悠复悠悠，那见翠华耽宴游。
胜景无穷乐有限，建安人去浮烟收。
讵知千载邺下客，不教寂寞河山秋。
却忆腾蛇乘雾翻自谓，松楸直上俨豪气。
《铜雀台吊古歌》全文
- 鉴赏
这首《铜雀台吊古歌》由明代诗人谢榛所作，通过对铜雀台的追思与感慨，描绘了历史的变迁与英雄的逝去。
开篇“龙飞白水承火德”，以龙飞象征帝王之位，白水则暗指历史的转折点，火德代表的是新朝的兴起。接下来“千里草青汉家厄”一句，既描绘了汉朝末年的动荡景象，也预示着新的政权即将诞生。
“曹瞒秉钺剪群雄，独据中原此尽力”中，“曹瞒”即曹操，他以武力统一北方，展现了其卓越的军事才能。“盖棺一缩九州心，西陵日暮愁云色”表达了曹操去世后，整个国家的哀痛之情，以及对未来的担忧。
“地荒铜雀空莓苔，世变铜驼秪荆棘”两句，通过铜雀台和铜驼的荒废，象征着英雄时代的消逝，以及历史的变迁带来的荒凉景象。
“乱机相仍天有知，长风忽来正叹息”表达了对历史动荡的无奈与感慨，以及对英雄逝去的惋惜。
“歌舞尚多身后情，玉颜惨淡雕栏侧”通过歌舞与美人的形象，反映了英雄虽已逝去，但他们的精神与事迹仍然被人们怀念。
“断肠雨泪洒衡漳，呜咽至今流不极”描绘了人们对英雄的哀悼之情，如同绵绵不断的泪水，直到今日仍在心中回响。
最后“悠悠复悠悠，那见翠华耽宴游。胜景无穷乐有限，建安人去浮烟收”表达了对英雄时代逝去的感慨，以及对英雄精神的传承与怀念。而“讵知千载邺下客，不教寂寞河山秋”则强调了英雄精神将永远照亮历史的长河，不会让这片土地因英雄的逝去而变得寂寞。
整首诗通过对铜雀台的追忆，展现了对历史变迁、英雄逝去的深刻思考，以及对英雄精神的永恒怀念。
- 作者介绍
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谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。朝代：明 字：茂秦 号：四溟山人 籍贯：脱屣山 生辰：1495～1575
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