禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。
《送清励上人游福建》全文
- 拼音版原文全文
送 清 励 上 人 游 福 建 唐 /皎 然 禅 子 自 矜 禅 性 成 ，将 来 拟 照 建 溪 清 。南 看 闽 树 花 不 落 ，更 取 何 缘 了 妄 情 。
- 注释
- 禅子：指修行禅宗的弟子。
自矜：自我夸耀。
禅性：禅宗所追求的心性修养。
建溪：河流名，以其水清比喻心境的澄明。
南看：向南望去。
闽树：闽地的树木，代指福建一带的自然风光。
花不落：形容花开常在，美好持续。
妄情：虚妄不实的情感或欲望。
- 翻译
- 禅宗弟子自夸禅心已成，期望未来能像建溪之水般清澈。
向南看去，闽地的树木花开不败，还需何种机缘才能了却虚妄之情？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皎然所作，名为《送清励上人游福建》。从诗中可以看出，诗人通过对禅子的赞美和景物的描绘，表达了自己对朋友清励上人的送别之情以及对佛法修持的理解。
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。" 这两句写的是禅子对自己的禅定境界感到满意，并且期待将来能像福建的建溪一样清澈明净，表达了一种精神追求和向往。
"南看闽树花不落，更取何缘了妄情。" 这两句则是诗人向南眺望闽地（即今福建一带）的树木，其上的花朵似乎永远不会凋落，暗示了一种超脱尘世的意境。最后一句“更取何缘了妄情”，意味着在达到这种境界之后，还需要什么样的因缘来洗净那些无谓的情感呢？这里表达的是一种对精神层面上的进一步追求。
整首诗通过景物描写和禅理思考，展现出诗人深厚的文化底蕴和内心的宁静与超脱。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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