滦水东风净物华,石鳌峰下驻仙车。
清明草检归黄阁,胜日开筵近紫霞。
万户砧声闻别馆,九天秋色落谁家?
仙郎赋罢长回首,南去还乘八月槎。
滦水东风净物华,石鳌峰下驻仙车。
清明草检归黄阁,胜日开筵近紫霞。
万户砧声闻别馆,九天秋色落谁家?
仙郎赋罢长回首,南去还乘八月槎。
这首元代诗人薛玄曦的《次韵王侍郎上都见寄》以清丽之笔描绘了上都的春景与人文情怀。首句“滦水东风净物华”以“净”字点出春风吹拂下的滦水之清澈,万物焕发生机,展现出一幅生机勃勃的春日画卷。接着“石鳌峰下驻仙车”一句,将自然景观与神话传说巧妙结合,仿佛仙人驾着云车在石鳌峰下停留,增添了诗歌的浪漫色彩。
“清明草检归黄阁,胜日开筵近紫霞”两句,通过“清明”、“黄阁”、“胜日”、“紫霞”等意象,不仅描绘了节日的热闹与宴会的奢华,也暗含了对美好时光的珍惜与向往。接下来“万户砧声闻别馆,九天秋色落谁家?”则从听觉和视觉角度,展现了上都的市井生活与自然景色,砧声悠扬,秋色飘零,既有生活的烟火气,又不乏自然的静谧之美。
最后,“仙郎赋罢长回首,南去还乘八月槎”以“仙郎”自比,表达了诗人对过往岁月的留恋与对未来的憧憬。通过“回首”与“南去”的对比,既体现了对当下时光的珍惜,也暗示了对远方未知世界的探索与追求。整首诗情感细腻,意境深远,展现了诗人独特的审美情趣和深邃的思想境界。
毅甫生江南,蕴有洙泗质。
雄文极古今,通鉴尽疏密。
瀛山绣衣使,高步尚淹屈。
河水润畎亩,随珠照圭荜。
仁风信乐易,治体本诚一。
昌时政多暇,丰岁民甚佚。
抚琴得遗音,开卷终旧帙。
天和内自保,万事皆外物。
我生本蒿莱,岂合顾簪绂。
南迁至此处,惠养殊不失。
伤心屈原棹,掩耳湘灵瑟。
罪大敢放怀,恩深已沦骨。
幸常从公游,谈笑度永日。
我吟续郢唱,缄封弥战栗。
蔡氏之子,彼仲女者。考之古今,如仲者寡。
有德之容,有德之性。所好所习,一出于正。
貌庄而丽,气温而醇。女子之中,而有斯人。
慈良端厚,内敏而重。终日寡言,亦不戏弄。
字无难易,所见辄识。不知此女,从何而得。
读释氏书,欣然有适。身之所有,皆出自然。
如何不幸,不假之年。扬州道中,死于六月。
二十七日,暑气酷烈。二十九日,三更大殓。
形神如生,体亦不变。其气甚洁,其香甚郁。
附于身者,何用珠玉。不知此女,而往何处。
杳杳冥冥,云霞烟雾。世之所有,则维其常。
若斯人者,独秀孤芳。吾于其母,是为内兄。
哀吟恻恻,慰其死生。
《哀吟赠蔡子骧女》【宋·徐积】蔡氏之子,彼仲女者。考之古今,如仲者寡。有德之容,有德之性。所好所习,一出于正。貌庄而丽,气温而醇。女子之中,而有斯人。慈良端厚,内敏而重。终日寡言,亦不戏弄。字无难易,所见辄识。不知此女,从何而得。读释氏书,欣然有适。身之所有,皆出自然。如何不幸,不假之年。扬州道中,死于六月。二十七日,暑气酷烈。二十九日,三更大殓。形神如生,体亦不变。其气甚洁,其香甚郁。附于身者,何用珠玉。不知此女,而往何处。杳杳冥冥,云霞烟雾。世之所有,则维其常。若斯人者,独秀孤芳。吾于其母,是为内兄。哀吟恻恻,慰其死生。
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