四十才如此，将来事可吁。
长斋甘短褐，旧债压新租。
已觉身何有，行当梦亦无。
茅檐负朝日，黄卷足相娱。
《次韵刍父秋怀·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对生活现状的感慨和对未来某种淡然的态度。"四十才如此，将来事可吁"表达了诗人对自己四十岁时的状态感到满意，并且认为未来的事情可以慢慢去思考。这两句传递出一种超脱世俗、顺其自然的人生态度。
接下来的"长斋甘短褐，旧债压新租"则表现了生活中的困顿。"长斋"指的是长时间的禁食或简单的饮食，而"短褐"则是简陋的衣物。这里诗人通过对比鲜明的事物，描绘出一种清贫的生活状态，同时也透露出经济上的压力。
随后"已觉身何有，行当梦亦无"一句，则深化了这种超脱感。诗人似乎在说，即使是自己的身体，也感觉不到它的存在，更别提外界的一切纷扰，这种境界已经接近于一种禅宗中对现实的否定。
最后两句"茅檐负朝日，黄卷足相娱"则描绘了一种恬静的生活情景。诗人在茅屋的屋檐下，面对着清晨的阳光，手持古旧的书籍（黄卷），在这个过程中找到了乐趣和安慰。这不仅是对物质环境的描绘，也反映了诗人内心世界的平静与满足。
总体而言，这首诗通过对生活的点滴描述，展现了一种超然物外、自得其乐的人生哲学。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
木兰花慢 赣榆县诸王村三殿庙黄?醮罢作
恣逍遥豁畅，乃容膝小金山。
用妙力加持，兴洪大醮，真圣临坛。
恩光遍施下界，救存亡、离苦列仙班。
明贯从容法体，宴居一味萧闲。
回还诱演幽深，将内外事都删。
聚五蕴清凉，天宁地静，撞破三关。
皇天助弘大道，度群生、万类不为难。
指日金书诏下，永辞俗海尘寰。
归朝欢·玉姹金婴围绕簇
玉姹金婴围绕簇。
玉蕊金莲清骨目。
金光笼罩玉鳞龙，玉泉浇灌金＊竹。
玉锋鸣胜曲。
玉楼金殿金间玉。
玉金交、玉炉金鼎，焰迸青黄缘。
玉饭金浆非世禄。
玉兔金乌常往覆。
玉山玉海玉乾坤，玉人玉性无淋漉。
玉蟾明匪烛。
玉乌蟠桃仙果熟。
玉京丹、玉阳服了，不被诸仙辱。
归朝欢·四大圆光攒一簇
四大圆光攒一簇。
明月清风开慧目。
法身养就道根芽，仙童身执天花竹。
会弹弦外曲。
本性莹若荆山玉。
乐真欢、闲吟碧洞，闪出祥烟绿。
苦尽甘来天赐禄。
日月交宫真反覆。
无中别有好家风，免投胎舍重挥捞。
性灯常照烛。
应化太虚通纯熟。
个灵明、包罗万象。
出离生死辱。
归朝欢·无限神光常围簇
无限神光常围簇。
瑞霭祥云盈满目。
青鸾赤凤舞仙宫。
不投尘世栖凡竹。
性珠明九曲。
静中炼金并炼玉。
做生涯、坐观浮世，几度黄河绿。
天女天男天衣禄。
仙语仙言仙禀覆。
谢天谢地谢神祗，免教玉性拖泥漉。
圣真常照烛。
不亏功行丹渐熟。
透晴空、太玄之外，无宠还无辱。