诵真经，期万过。未灭无明心火。宜回首，探真空。
融怡淡漠中。自古人，何处在。谩记声名沽卖。
抛尘累，养清闲。琼浆自驻颜。
《更漏子·其三再次韵于真人》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张继先的作品，名为《更漏子(其三)再次韵于真人》。从鉴赏角度来看，这是一首充满禅意和哲理的诗篇。
开头两句“诵真经，期万过。未灭无明心火。”表达了对佛教经典深入研究、反复诵读的心愿，同时也揭示出内心对于解脱无明烦恼的渴望和挑战。在这里，“诵真经”体现了对精神境界追求的执着，“未灭无明心火”则显示了作者对自我修行、认识自我的深刻理解。
接下来的“宜回首，探真空。融怡淡漠中。”则是对内在世界的探索和超脱尘世的愿望。“宜回首”意味着反思和回顾，“探真空”则是在寻找生命的真谛和宇宙的本质。而“融怡淡漠中”表达了一种心境的平和与超然物外的状态。
在后两句“自古人，何处在。谩记声名沽卖。”中，“自古人，何处在”表现了对历史长河中的个人渺小和无常的感慨，而“谩记声名沽卖”则批判了一些人为了名利而忘失初心的行为。
末尾两句“抛尘累，养清闲。琼浆自驻颜。”表达了作者对于尘世纷争的摒弃，以及追求精神宁静和内在美好的愿望。“抛尘累”是放下物欲的束缚，“养清闲”则是在寻找一份超脱世俗的清净生活。而“琼浆自驻颜”形象地描绘了一种由内而外散发出的自然美丽和宁静。
总体来看，这首诗不仅是对佛教禅理的深刻理解，也是作者个人对于精神境界追求的一次表达。它通过对比世俗与超脱、物质与精神之间的差异，引导读者思考生命的意义和价值所在。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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《和王龟龄惠诗》【宋·释宗觉】少年词赋客，昔与山翁游。暂抑骅骝姿，聊伴盐车留。幽坡赏春色，明月同高秋。君才如鲍照，顾我非汤休。木桃时一投，琼瑶三四酬。可怜横海鳞，尺水难沉浮。飘然拂袖去，形影那容求。早莫哦君诗，书空复搔头。迩来三年馀，拟君荐经由。长篇忽见遗，顿觉驱烦愀。君马何大驶，追踪谪仙流。锦绣满肠胃，词人孰能俦。故将西子容，来贻嫫姆羞。行看复坐吟，终日如軥辀。安得君书斋，移来近前陬。论文与谈笑，一释老者忧。春禽昼聒聒，窗风夜飕飕。怀君不成寐，频惊节物遒。君文已造妙，君德当慎修。谒帝明光宫，随珠那暗投。
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