红妆碧嶂旧登临,来演真常契佛心。
漫道山林无独往,那知笙磬有同音。
堂前明月四时好,山外白云千古深。
此别松门无复见,渔樵为伴老相侵。
红妆碧嶂旧登临,来演真常契佛心。
漫道山林无独往,那知笙磬有同音。
堂前明月四时好,山外白云千古深。
此别松门无复见,渔樵为伴老相侵。
诗人以"红妆碧嶂旧登临"开篇,表达了对往昔游历之地的回忆与眷恋。"来演真常契佛心"则透露出诗人内心对于禅悟、佛法的向往与追求,这里的"真常"指的是永恒不变的佛理。
接着,"漫道山林无独往"描绘了一种游子对自然山林的迷恋,每次踏足皆是新的体验;而"那知笙磾有同音"则表达了诗人在大自然中寻找内心和谐与共鸣,"笙磾"指的是古代乐器之一,此处象征着自然界的和声。
"堂前明月四时好,山外白云千古深"两句,描绘了诗人所居之地的美丽景色。"堂前明月"表达了对明月的欣赏,每个时辰都有其独特的美;而"山外白云"则展现了诗人对于自然永恒不变的赞美。
最后,"此别松门无复见,渔樵为伴老相侵"表达了一种离别之情。"此别"意味着此次告别后难以再见,而"松门"常常象征着隐逸生活;"渔樵为伴老相侵"则是说诗人将与渔民樵夫为伴,共同度过晚年,这里的"相侵"暗示了时光的流逝和生命的消减。
整首诗通过对自然美景的描绘,以及内心世界的抒发,展现了诗人对于禅意、佛理的追求,以及面对离别与时光流逝的情感体验。
久思成德士,家居山裹山。
云深何惮远,路险不知难。
幽鸟藏林语,残花点石斑。
行踪无觅处,惆怅自空还。
山上龙泓标水府,方欲往游逢雨阻。
多谢山人会人意,约束群仙住朝雨。
游氛洗尽天宇空,山色湖光相媚妩。
就龙觅水酌清耳,雪山醍醐异凡乳。
是中冷煖已自知,岂更将心求佛祖。
流连清境不知晚,归来已踏鼕鼕鼓。
年兄笑我太清生,旋扫风轩置樽俎。
欲将歌管聊相温,为出红妆唱金缕。
不信人言竹胜丝,昵昵朱弦将手语。
更长语笑益諠哗,快饮不劳觞插羽。
因思同榜七百人,翠琰镂名藏梵宇。
迩来知有几人在,相遇百中无四五。
与君是时俱少年,快马轻衫冒尘土。
岂知重上君子堂,岁月惊人不堪数。
相看斑鬓点秋霜,况复中间多龃龉。
但馀契义敌杉松,青青不受冰霜侮。
自怜忧患落穷山,册府不应重接武。
流离更觉主恩厚,独惭未有涓埃补。
因君感激歌此诗,满酌玉卮须对举。
《赠吾彦逸》【宋·刘才邵】山上龙泓标水府,方欲往游逢雨阻。多谢山人会人意,约束群仙住朝雨。游氛洗尽天宇空,山色湖光相媚妩。就龙觅水酌清耳,雪山醍醐异凡乳。是中冷煖已自知,岂更将心求佛祖。流连清境不知晚,归来已踏鼕鼕鼓。年兄笑我太清生,旋扫风轩置樽俎。欲将歌管聊相温,为出红妆唱金缕。不信人言竹胜丝,昵昵朱弦将手语。更长语笑益諠哗,快饮不劳觞插羽。因思同榜七百人,翠琰镂名藏梵宇。迩来知有几人在,相遇百中无四五。与君是时俱少年,快马轻衫冒尘土。岂知重上君子堂,岁月惊人不堪数。相看斑鬓点秋霜,况复中间多龃龉。但馀契义敌杉松,青青不受冰霜侮。自怜忧患落穷山,册府不应重接武。流离更觉主恩厚,独惭未有涓埃补。因君感激歌此诗,满酌玉卮须对举。
https://www.ahchsz.com/shici/Aa3fZB.html
仆也不自知,爱诗已成癖。
有作盈一囊,无人为捃摭。
将求识者观,千里事行役。
扬舲入武林,祢刺久未释。
一日谒尚书,尚书为虚席。
号仆以诗人,声名从此得。
日上尚书堂,见公于侍侧。
公时访天台,颇恨未尝识。
洎仆将告归,赠言羡好色。
岁月不我留,八年如顷刻。
俄闻绾铜符,无乃慰平昔。
自古神仙才,多居隐吏职。
岂不见王乔,叶县飞双舄。
又不见葛洪,句漏流丹石。
付公以天台,人事有中的。
兹山八百里,窈窕多奇迹。
桐柏古洞天,金庭在其域。
三灾不能侵,历数无终极。
景命今始兴,吾君寿千亿。
公名亦俱传,何啻登仙籍。
仆虽生此邦,仙果未得食。
今日返问公,何处桃花碧。
公疑我骨凡,未肯言消息。
骨凡安敢辞,此桃亦终觅。
《次韵呈天台宰》【宋·左纬】仆也不自知,爱诗已成癖。有作盈一囊,无人为捃摭。将求识者观,千里事行役。扬舲入武林,祢刺久未释。一日谒尚书,尚书为虚席。号仆以诗人,声名从此得。日上尚书堂,见公于侍侧。公时访天台,颇恨未尝识。洎仆将告归,赠言羡好色。岁月不我留,八年如顷刻。俄闻绾铜符,无乃慰平昔。自古神仙才,多居隐吏职。岂不见王乔,叶县飞双舄。又不见葛洪,句漏流丹石。付公以天台,人事有中的。兹山八百里,窈窕多奇迹。桐柏古洞天,金庭在其域。三灾不能侵,历数无终极。景命今始兴,吾君寿千亿。公名亦俱传,何啻登仙籍。仆虽生此邦,仙果未得食。今日返问公,何处桃花碧。公疑我骨凡,未肯言消息。骨凡安敢辞,此桃亦终觅。
https://www.ahchsz.com/shici/MdY2nh1a.html