黄鹤松间睡,青鸾涧畔栖。白牛困卧紫灵芝。
丹凤宿瑶池。唯有灵童放耍。来往恣情游冶。
通天彻地月明中。显现至真功。
黄鹤松间睡,青鸾涧畔栖。白牛困卧紫灵芝。
丹凤宿瑶池。唯有灵童放耍。来往恣情游冶。
通天彻地月明中。显现至真功。
这首元代马钰的《巫山一段云》描绘了一幅仙人隐逸的画面。首句“黄鹤松间睡”,以黄鹤象征仙人的超凡脱俗,栖息在松林之间,暗示其与自然的和谐共处。次句“青鸾涧畔栖”进一步描绘了青鸾(神话中的神鸟)在山涧边安歇,增添了神秘与祥瑞的气息。
“白牛困卧紫灵芝”借白牛和紫灵芝寓言仙人的生活状态,白牛象征力量与坚韧,而紫灵芝则象征长生不老,两者结合展现了仙人悠然自得的生活方式。接下来,“丹凤宿瑶池”以凤凰栖息于仙境瑶池,象征着高洁和尊贵。
最后四句“唯有灵童放耍,来往恣情游冶”描绘了一个活泼的仙童在月光下自由自在地游玩,无拘无束,体现出仙道世界的逍遥与自在。结尾“通天彻地月明中,显现至真功”则揭示了仙人通过修炼达到了与天地合一的境地,他们的存在和行动都显现出至高的道行。
整首诗通过生动的意象和隐喻,展现出道教追求的超脱尘世、修炼成仙的理想境界,以及仙人生活的宁静与神秘。
系舟盘盘连石岭,牧马澄澄倒山影。
山光水气相混涵,中有元家旧庐并。
雁门一开豺虎场,驾言投迹嵩之阳。
青山偃蹇不可将,十年竟堕兵尘黄。
东岩风物知犹在,说与寄庵神已会。
一挥淡墨能似之,清辉远寄形骸外。
元家故山吾与邻,梦见不如画图真。
旧曾行处聊经眼,未得归时亦可人。
老蜣破衲染尘缁,转丸如转造物儿。
道在矢溺传有之,定中幻出婵娟姿。
金仙未解羽人尸,吸风饮露巢一枝。
倚杖而吟如惠施,字字皆以心为师。
千偈澜翻无了时,关楗不落诗人诗。
屏山参透此一机,髯弟皤兄何见疑。
此理入玄人得知,髯弟恐我餐却西山秀,皤兄劝我吸却壶卢溪。
因蝉倩我问渠伊,快掉葛藤复是谁,髯弟绝倒皤兄嘻。
菊小未堪摘,荒池悴芙蕖。
穷秋不慰眼,幽独将焉如。
殷勤蕊宫子,种桂庭之除。
乘閒弄馀花,散落荒山隅。
从兹云月裔,漂泊生江湖。
娟娟耐冻枝,便与群芳殊。
琉璃剪芳葆,蛾黄拂仙裾。
唾袖花点碧,漱金粟生肤。
好风一披拂,九里香萦纡。
兰蕙不敢友,荃荪正僮奴。
妄意此尤物,化工异吹嘘。
不然九天香,安得独付渠。
托物寄深缊,古今一三闾。
收揽名草木,自比君子徒。
惟兹不挂口,无乃圣不居。
抑夫古简编,断缺秦火馀。
君看齐鲁臣,史笔逸其书。
惜哉不可晓,临风为嗟吁。
尤怜元祐前,不及附欧苏。
末路益可惜,例进宣和初。
仙根岂易致,百死不一苏。
昔游汴离宫,识此倾城姝。
摩挲三品石,尚想狎客娱。
却后十五年,微霜半粘须。
一枝再经眼,相对怜羁孤。
不知苦何事,玉骨乃尔癯。
故人怜我老,尺书远招呼。
要趁秋香浓,共此碧玉壶。
遥知婵娟客,与我笑一俱。
《木樨》【金·郦权】菊小未堪摘,荒池悴芙蕖。穷秋不慰眼,幽独将焉如。殷勤蕊宫子,种桂庭之除。乘閒弄馀花,散落荒山隅。从兹云月裔,漂泊生江湖。娟娟耐冻枝,便与群芳殊。琉璃剪芳葆,蛾黄拂仙裾。唾袖花点碧,漱金粟生肤。好风一披拂,九里香萦纡。兰蕙不敢友,荃荪正僮奴。妄意此尤物,化工异吹嘘。不然九天香,安得独付渠。托物寄深缊,古今一三闾。收揽名草木,自比君子徒。惟兹不挂口,无乃圣不居。抑夫古简编,断缺秦火馀。君看齐鲁臣,史笔逸其书。惜哉不可晓,临风为嗟吁。尤怜元祐前,不及附欧苏。末路益可惜,例进宣和初。仙根岂易致,百死不一苏。昔游汴离宫,识此倾城姝。摩挲三品石,尚想狎客娱。却后十五年,微霜半粘须。一枝再经眼,相对怜羁孤。不知苦何事,玉骨乃尔癯。故人怜我老,尺书远招呼。要趁秋香浓,共此碧玉壶。遥知婵娟客,与我笑一俱。
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