仙山习禅处,了知通李释。
昔作异时人,今成相对寂。
便是不二门,自生瞻仰意。
仙山习禅处,了知通李释。
昔作异时人,今成相对寂。
便是不二门,自生瞻仰意。
这首诗是唐代诗人薛涛的《游烂柯山》之四,表现了诗人在仙山习禅,追求心灵境界的平静与超脱。诗中“了知通李释”表明诗人已经领悟到了佛家的真谛,其中“通”字有透彻理解之意,“李释”代指佛教,即佛陀的教诲。“昔作异时人,今成相对寂”则是说过去与现在不同,现在能在这片静寂中与自然对话,达到一种精神上的沟通和融合。
“便是不二门,自生瞻仰意”表达了诗人对于禅宗“不二法门”的体悟,这是一种超越世俗对立思维的境界。在这里,“自生瞻仰意”意味着一种自然而然产生的仰望之心,是对更高精神世界的向往和追求。
整首诗通过简洁淡远的语言,勾勒出诗人在大自然中寻找内心平静与超越物我之境的过程,同时也反映了唐代文人对于佛学、道家思想的融会贯通。