河鼓无灵帝遣来,野篱竹屋手亲栽。
仙姑咳唾随风去,染作琉璃八角杯。
河鼓无灵帝遣来,野篱竹屋手亲栽。
仙姑咳唾随风去,染作琉璃八角杯。
这首诗描绘了宋末元初时期诗人方一夔对牵牛花的独特观察与感受。"河鼓无灵帝遣来"一句,以神话传说中的河鼓星为喻,暗示牵牛花虽非天赐神物,却也自有其独特魅力。"野篱竹屋手亲栽"则展现了诗人亲自栽种牵牛花的情景,体现了他对自然之美的亲近与热爱。
"仙姑咳唾随风去,染作琉璃八角杯"两句,运用了浪漫的想象手法。"仙姑咳唾"象征着牵牛花的生长过程,仿佛是仙人之语化作花朵,而"染作琉璃八角杯"则是对牵牛花色彩与形态的生动描绘,将花朵比作精美的琉璃杯,既表现了花色的鲜艳夺目,又寓意了诗人对自然之美的赞叹与欣赏。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象力,不仅赞美了牵牛花的美丽,更表达了诗人对自然界的深情厚意以及对美好事物的向往之情。
秋气日寥迥,万象皆苍苍。
朝暾被渥露,草木含晶光。
西成方届候,农事将筑场。
于焉省敛穫,令典重百王。
轻轩屏前置,夙驾无严装。
郊原一以眺,烟树纷成行。
微风散深樾,清流抱回塘。
土脉秀且沃,篝车郁相望。
新䥥粲如月,刈此溪云黄。
捃拾复何幸,遗秉满道旁。
鸟雀互翔集,妇子咸悦康。
行将吹苇籥,报尔千斯箱。
眷言三时勤,艰难讵可忘。
茫茫视九壤,岂尽歌丰穰。
二釜苟不充,予饥惄如伤。
幸兹乐有年,时若雨与旸。
勖哉慎所丽,田功庶无荒。
平生爱石心,惟有石始知。
两脚落荒城,苔岑悲索离。
谁谓补天具,日见乃忽之。
含笑抱之进,马卒俱暗嗤。
世有非常原,固无怪汝疑。
茶夫小儿手,指意任所为。
妙在不经心,遂与岩壑期。
峰峦有重复,嵌窦亦生姿。
果然惬所欲,百绕未觉疲。
谁为后来者,聊乐某在斯。
华严世界。装点秋风,比春风多态。
翛然如幻,即现出、千种色身无碍。
神清味远,说是法、问谁能解。
解得时、天女维摩,许共大乘同载。
一樽莫恨开迟,看过了重阳,霜饱犹在。
如人澹泊,平等性、惟有此花偏爱。
横斜疏影,嘱岭上、寒梅相待。
待南枝、十月先开,共助岁寒丰彩。
写将玉蕊齐飞,疑是侍儿偷扑。
顾影娉婷,一对一双追遂。
斜翻侧掠仍多事,更向花房同宿。
算人间只有,太常仙子,受全清福。
阅群芳、自碧桃红杏,挨到岭梅篱菊。
霞帔霓裳,五色麻姑裙幅。
蒙茸低衬苍苔浅,风起香粮吹足。
惜娇姿合伴,桂楝兰桡,荷衣蕙服。