宣和内家称画竹,文苏响断谁能续。
后有房山与蓟邱,笔端写尽潇湘玉。
君家此本属何人,一竿独立淇川麓。
凛然节操凌冰霜,岁晚佳人在空谷。
天寒彩凤不来栖,日暮烦谁伴贞独。
宣和内家称画竹,文苏响断谁能续。
后有房山与蓟邱,笔端写尽潇湘玉。
君家此本属何人,一竿独立淇川麓。
凛然节操凌冰霜,岁晚佳人在空谷。
天寒彩凤不来栖,日暮烦谁伴贞独。
这首诗描绘了风中竹子的坚韧与孤独之美。诗人以“宣和内家称画竹”开篇,借古喻今,表达了对竹子艺术表现的高度评价。接着,“文苏响断谁能续”一句,暗含对后世能续前人之韵者难寻的感慨。
“后有房山与蓟邱,笔端写尽潇湘玉”,诗人提到房山和蓟丘两位画家,赞美他们能够将竹子的神韵刻画得淋漓尽致,如同潇湘之玉一般珍贵。接下来,“君家此本属何人,一竿独立淇川麓”两句,转向对眼前这幅竹画的主人身份的疑问,同时描绘出竹子独自站立在淇水之畔的景象,充满了孤高与清冷的气息。
“凛然节操凌冰霜,岁晚佳人在空谷”则进一步赞颂竹子不畏严寒、坚守节操的精神,将其比作在空谷中等待佳人的女子,形象地展现了竹子的高洁品质。最后,“天寒彩凤不来栖,日暮烦谁伴贞独”两句,通过彩凤不来栖息和日暮时分无人相伴的场景,再次强调了竹子的孤独与高洁,同时也暗示了竹子虽孤独却自守其贞洁的品格。
整首诗通过对竹子的描绘,不仅展现了竹子的自然美,更蕴含了诗人对竹子坚韧不拔、高洁自守精神的赞美,以及对理想人格的追求和向往。
海外云帆到。盼凉秋、香轮宝马,玉人来早。
谁料丁沽西风恶,吹散巫云飘渺。
只十日、红消香耗。
陡使绮怀无聊赖,莽天涯、何处寻芳草。
思旧事,愁如捣。南天烽火何时扫。
忆频年、漂流穷海,结庐荒岛。
乍逗河阳春消息,无奈名花便稿。
剩膝下、金銮娇小。
纵使玉箫重来日,想韦皋、应已年华老。
空辗转,系怀抱。
闻道凝妆多暇,蝉鬓娇嫭。
匀面才了,縆额初竟,纤纤眉妩。
蘸画毂、翠羽低飞,垒香阁、红襟新乳。
正好作剧寻欢,小叠鱼笺,遍约嬉春女。
向暖日红楼,商量细数,氤氲粉泽,喧阗笑语。
算白打秋千,和格五、总然无意绪。
且水晶帘畔,斜穿鞠域,相邀同去。
此际绰约轻盈,娇花百朵,琼枝一树。
宝钗松,罗袜小,争漾绛绡穷裤。
玉醉花欹,吹乱红巾几缕。
一泓香雪,临风慢舞,髣髴似滚琼闺絮。
更香毬将坠,最怜小玉多能,傍衬淩波微步。
渐蹴罢春憨,扶鬓影、娇喘浑无语。
小换轻容,满身红雨。
小劫红羊期已满。扰扰尘喧,乌兔飞如箭。
往日若多来日短。眉峰深锁何曾展。
从今省识东君面。卷起重帘,为有双飞燕。
桃李秾华才到眼。此情不比寻常见。