性本无修证,命乃有施为。
了明此理,道凭玄牝作根基。
要得谷神不死,好住西南村里,更莫起狐疑。
动静分双用,下手要知时。玩真空,调真息,运真机。
铅生汞产,封闭丹炉炼紫芝。
拨转银河斗柄,抽出坎中一画,直去补南离。
行满功成日,飞步上天墀。
性本无修证,命乃有施为。
了明此理,道凭玄牝作根基。
要得谷神不死,好住西南村里,更莫起狐疑。
动静分双用,下手要知时。玩真空,调真息,运真机。
铅生汞产,封闭丹炉炼紫芝。
拨转银河斗柄,抽出坎中一画,直去补南离。
行满功成日,飞步上天墀。
这首元代王玠的《水调歌头·授回阳子口诀》是一首修炼内丹的道教诗歌,以口诀的形式传授修行方法。诗中强调了自然无为的修持原则,认为人的本性无需刻意修炼,而命运可以通过个人行为影响。修行的关键在于理解并运用道家的阴阳原理,以女性象征的"玄牝"作为修炼的基础。
诗人指导修炼者保持内心的宁静,通过调整呼吸(真息)和运行内在能量(真机),达到身心合一。修炼过程涉及炼化"铅"与"汞"的象征意义,即阴阳二气的结合,如同在丹炉中炼制仙药紫芝。进一步的修炼是调整宇宙能量,如转动星象(银河斗柄)和激发生命之源(坎中一画),以补充生命力(南离)。
最后,诗人预示着当修炼达到一定阶段,功行圆满之时,修炼者将能飞跃提升,踏上天界的阶梯。整首诗语言简洁,富有象征意义,体现了道教修炼的深奥哲理和实践步骤。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。