谁把灰堆一幅张,并刀误剪半淞江。
梯山航海中流漩,绣岭花门倒影幢。
大宅火争焚宝所,无家别即孕莲邦。
石人双眼真胡越,玉箸犹输五百双。
谁把灰堆一幅张,并刀误剪半淞江。
梯山航海中流漩,绣岭花门倒影幢。
大宅火争焚宝所,无家别即孕莲邦。
石人双眼真胡越,玉箸犹输五百双。
这首诗是王夫之在明末清初时期的代表作之一,以独特的视角描绘了一幅社会变迁与自然景观交织的画面。首句“谁把灰堆一幅张”形象地比喻了战火后的废墟,如同一幅巨大的灰色画卷展开,暗示了战乱带来的破坏。次句“并刀误剪半淞江”则借并刀(古代的一种锐利工具)和淞江(上海附近河流)的意象,表达了战争对自然环境的无意破坏。
第三句“梯山航海中流漩”描绘了人们为了生存,不得不冒着艰难险阻,如登山涉水、航海求生,暗指社会动荡时期人们的流离失所。第四句“绣岭花门倒影幢”则以美丽的自然景色反衬出战乱中的凄凉,花门倒映在水中,犹如幻境,更显现实的残酷。
第五句“大宅火争焚宝所”直白地描述了豪门贵族的府邸在战火中化为灰烬,宝物被焚烧,财富瞬间消逝。第六句“无家别即孕莲邦”中的“莲邦”通常指极乐世界,这里寓言战乱后人们寻求精神寄托,希望在苦难之后能重建家园。
最后两句“石人双眼真胡越,玉箸犹输五百双”以石人和玉箸象征历史的见证和财富的流失,通过“胡越”(古代泛指北方和南方的边远地区)的遥远,强调了战乱带来的深远影响。整首诗语言凝练,情感深沉,反映了作者对时代变迁的深刻洞察和对民生疾苦的深切关怀。
墓门拱木尚生存,奇事奇人两足论。
白发无情催老境,青山有约葬诗魂。
题碑主客何妨赘,同穴夫妻更见恩。
重九既过来独后,可怜辜负此吟樽。
群来韵士拟题糕,策杖登临意兴豪。
步到峰头天渐近,分明看取寿星高。
四山色入酒杯青,锦瑟佳人劝不停。
迥异寻常作重九,休将醉倒笑刘伶。
藉草为茵卧绿阴,村男村女绕如林。
山禽无语人声静,祇有娇歌和苦吟。
写将胜概入图中,老更风流是谢公。
留与后人识行乐,红裙女伴白头翁。