白沙老子仙游远，青简遗音尘梦多。
江海百年钟间气，乾坤万古润馀波。
龙潜稍见黄金阙，凤去空馀翠竹窠。
西港可人今柱史，此心元不隔关河。
《次余柱史与石翁先生倡和诗韵》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人贺钦所作，名为《次余柱史与石翁先生倡和诗韵》。诗中描绘了对古代圣贤的追思与景仰，以及对自然与宇宙的深刻感悟。
首联“白沙老子仙游远，青简遗音尘梦多”，以“白沙老子”象征古代高士，他们远离尘世，追求精神的自由与超越。而“青简遗音”则暗示了这些圣贤留下的智慧与教诲，虽已逝去，却在后人心中留下深远的影响，如同梦境般难以忘怀。
颔联“江海百年钟间气，乾坤万古润馀波”，进一步将视野扩展至更广阔的时空之中。江海百年，乾坤万古，展现了自然界的壮丽与永恒。这里的“钟间气”与“润馀波”不仅描绘了自然现象，也寓意着时间的流转与生命的延续，以及自然万物之间的相互滋养与和谐共存。
颈联“龙潜稍见黄金阙，凤去空馀翠竹窠”，通过“龙潜”与“凤去”的意象，表达了对卓越人物的敬仰与怀念。黄金阙象征着权力与荣耀，翠竹则代表了高洁与坚韧。这两句既是对历史人物的赞美，也是对理想人格的向往与追求。
尾联“西港可人今柱史，此心元不隔关河”，将话题拉回现实，提到“西港可人”作为当代的柱史（可能指官职），其心志与古人相通，不为地域所限，展现出一种跨越时空的精神连接。这不仅是对当代官员的期许，也是对所有人追求高尚品德、超越地域限制的呼吁。
整体而言，这首诗通过对古代圣贤的追忆、自然景观的描绘以及对理想人格的颂扬，展现了诗人对历史、自然与人性的深刻思考，以及对美好品质的不懈追求。
- 作者介绍
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林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行
长公本喜饮，半入野人腹。
南洲春梦婆，亦复开醉目。
尚想晋流丽，鳖饮更升木。
兴来索老兵，谁谓酌可独。
我亦爱客至，陶巾时一漉。
虽有彭泽田，种秫苦不足。
颇因病入务，瓢弃尚馀绿。
岂无大雅朋，来伴离骚读。
广文粲檐花，和靖峙修竹。
交情如酎醇，秀句喜心沃。
觞政尝卜夜，谈闱屡更仆。
胡为阔宇芝，但忆颓山玉。
聊尔遣书瓻，安得洗愁斛。
昔誇圣人中，今愧平原督。
杯手助持螯，车涎笑逢曲。
青州岂乌有，白衣问黄菊。
如皋应解颜，对饮颇胜俗。
何时赤壁游，匏樽笑相属。
欲歌鹿鸣三，正苦龟藏六。
饮肯遗公荣，雨烦过御叔。
忻闻麦两岐，况有鱼百族。
小却揖二豪，觥船倒醽醁。
《林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行》【宋·郑清之】长公本喜饮，半入野人腹。南洲春梦婆，亦复开醉目。尚想晋流丽，鳖饮更升木。兴来索老兵，谁谓酌可独。我亦爱客至，陶巾时一漉。虽有彭泽田，种秫苦不足。颇因病入务，瓢弃尚馀绿。岂无大雅朋，来伴离骚读。广文粲檐花，和靖峙修竹。交情如酎醇，秀句喜心沃。觞政尝卜夜，谈闱屡更仆。胡为阔宇芝，但忆颓山玉。聊尔遣书瓻，安得洗愁斛。昔誇圣人中，今愧平原督。杯手助持螯，车涎笑逢曲。青州岂乌有，白衣问黄菊。如皋应解颜，对饮颇胜俗。何时赤壁游，匏樽笑相属。欲歌鹿鸣三，正苦龟藏六。饮肯遗公荣，雨烦过御叔。忻闻麦两岐，况有鱼百族。小却揖二豪，觥船倒醽醁。
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